甘丹曲果林寺

甘丹曲果林寺由洛桑加措创建于1462年，建筑面积2329.5平方米，属黄教。历史上，该寺寺名即为五世0所取。

丹真桑秋泉

南木林县周边景点丹真桑秋泉位于日喀则城西尼玛山北坡。泉水甘甜清澈，传说喝此泉水或用此泉水洗浴，可以消灾避邪，治愈百病；被当地人奉为“圣水”。有歌唱到：“天空闪现太白星，有病不必请郎中。”每年的-七月中旬，当太白星出现的时候，周围的人们提着青稞酒、酥油茶和食品，纷纷来到“丹真桑秋”烧香敬供“尼斯法法主”，然后饮圣水，以水洗头汗水背，并把圣水取回家给家人用或备用。

热拉拥仲林寺

热拉拥仲林寺位于奴玛乡热拉村境内，由达瓦坚赞创建于1834年，信奉西藏原始教苯教，曾在鼎盛时期-近600人。何谓“原始苯教”，是因为那时人们对自然界的变幻和风、雨、雷电、冬、夏、生死等现象不能理解，只好崇拜自然，认为世界上万物都有“神”、有“鬼”，处在自然拜物教——西藏的学者称之为“原始苯教”的阶段。苯教的创始人兴绕生于象雄畏莫隆仁，在今西藏阿里的扎达县境内。在历史上该寺在苯教派中享有较高的威望，也是苯教最大寺之一。信教群众大多在四川、甘肃、青海和区内的那曲、昌都、拉萨等地。1956年以陈毅副总理为首的中央代表团向该寺赠送了毛泽东主席

色吾寺

色吾寺在日喀则南木林县境内，距县城70公里，海拔4700米。该寺已有千年历史，信奉宁玛派，曾有1个大经堂、11个殿堂，主供佛为莲花生大师。1984年，在原寺的废墟上修复了大经堂和9个殿堂，供有莲花生师徒三尊佛。寺内藏有16件珍品，有证士曲尼囊单从伏藏谷挖掘出的莲花生主尊三像、噶玛巴的鞋子、空行母益希嘉措的金刚杵、黑石、右旋的海螺、莲花生大师在石头上留下的右手指印等。寺庙北面的棕山上有三处禅房和修行洞。每年-12月22日至30日，该寺举行跳神和驱鬼仪式。

索布溶洞

索布溶洞位于甲措乡，索布溶洞是第三世噶玛巴发掘，至今有1300多年的历史。现已开掘出溶洞的长约200米左右；溶洞内岩石奇形怪状，自然形成了鸟类及动物形状。洞内忽而宽敞，忽而狭窄弯曲，有念经宝座、宝塔、石柱、冰柱、天窗等景观，有自然形成的莲花生大师手印、脚印。溶洞内还有卵石形成的圣水宝盆，据传说此圣水百人饮水不减盆内圣水，无人饮用也不溢。宗教风情浓厚，令人留下美好印象。索布溶洞外景美观大方，整体分为南北两处景区，溶洞内位于北面主峰中，南山分为两处景区，即：南山西面形成八十个罗汉望着溶洞诵经之景；东面为荷花盛开之景。溶洞口位于南北两峰之间

色当擦嘎温泉

格登曲廓林寺

在日喀则南木林县境内，距县城1公里，海拔3800米。系噶玛噶举红帽系主寺，五世0-执政时期，改教为格鲁派，寺名随之改为“格登曲廓林”寺（意为格登讲经院），是13座换教寺之一。有大经堂和6个殿堂，大经堂供有释迦牟尼和第三任堪布洛桑土登塑像等，还有米拉日巴曾用过的手杖、茶碗和饭碗。地址：西藏日喀则市南木林县境内（距县城约1公里）类型：寺庙游玩时间：建议1小时门票信息：免费开放。

热拉雍仲林寺

在日喀则南木林县境内，位于奴马乡玉拉杰桑山脚处，距日喀则市90公里（大竹卡渡口过江北行4公里），海拔3750米。寺院周围林木环绕，气候宜人，环境幽静。热拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺庙之一，始建于公元七世纪藏王松赞干布执政时期，但在公元八世纪朗达玛掌权时被毁。公元1834年苯教怙主达瓦坚赞修复了该寺。1959年，被列为国家重点保护寺庙。其怙主殿内有怙主达瓦坚赞灵塔等5座，拉章南捷殿内供有高约12米的苯教南巴捷瓦神，藏经殿内有苯教甘珠尔和丹珠尔金汁写的经书。1982年，又修复了4个殿堂。每年-12月29日，该寺举行驱鬼跳神仪式。由江衮·达瓦

扎西曼日寺

曼日寺位于南木林县土布加乡境内，1406年由本教第二如来良美*西饶坚赞大师创建，全称扎西曼日寺，属西藏最大、最早的本教寺庙，被称为本教“母寺”。鼎盛时期该寺僧众达1000人，信教群众大多在四川、青海、西藏等地。曼日寺寺庙驻地海拔4700米，依山而建，高寒缺氧。历史上，该寺分有上、中、下、边4个分寺及若干个康赞。曾有楚、修、欣、巴、谬、琼六大氏祖传十六0王，33代堪布主持。寺内供有以二世法王喜饶坚赞的灵塔为代表的众多历史文物。主要宗教活动有每年逐月要举行29日法会和15日祈祷法会，在“竹布康”-每月举行了一次护法神祈祷法会，称之为“十二