“万颗明珠一瓮收，翼王到此也低头。王兵抱住擎天柱，吸尽黄河水倒流。”这是晚清时期太平天国将领翼王石达开在六寨苗写下的《咂酒诗》。

六寨苗地跨大方县八堡、兴隆两个乡镇，离县城约60公里，由6个自然村寨组成。至今已有300多年历史的六寨苗很具“传奇”色彩，其历史可追溯至晚清时期，这里的苗族人民起义反清；1915年，六寨苗100多名苗族青年也积极投身“讨袁护国”运动；1936年，红军二、六军团在六寨苗地区组建了“六寨苗游击队”……

近日，记者从八堡乡新开村出发，由此步行前往六寨。在村东约1公里的铧匠寨上寨，一片葱茏绿树的掩映中，一座古老的茅屋静静伫立。同行者介绍说，这座五柱三开草木装板竹角结构的茅屋始建于清嘉庆年间，距今已有200多年历史。它就是当年红军组建的六寨苗游击队总部旧址。

清晨的阳光从葱绿的树叶缝隙里漏下来，点缀在苗寨的小路上、茅屋顶上、农院里，不时有农人们带着孩子、拉着牲畜从路上经过，还依稀可见稻田里忙碌的身影。在鸟鸣声和隐约的歌声中，寨子仍显得格外静谧。几位苗族姑娘边说笑边唱歌，坐在院坝里绣花。看到有客人来，她们一律转过身子，背对着我们，不好意思说话。一旁的竹竿上，晾晒着她们新制的衣裙：蓝、白、红相间的褶子裙摆上，精致地绣着代表她们各自的审美观和不同喜好的图案。

据介绍，六寨苗属苗族一支“歪梳苗”，其特点是及膝裙和白色绑带，上衣前后襟皆往上提，用一条宽而考究的腰带扎住，又称“四块瓦”。我们看见的一些老人正穿着这样的服饰，头上斜斜地插着一把小木梳，有着很强的立体艺术感，呈现一种既古朴又精致的美。

六寨苗的人们对本民族文化的保护意识很强，许多苗民家中至今仍保存有大量文物，如石达开所赠号角、战刀、土炮，红军的住床、办公桌等；不仅如此，六寨苗由于没有受外来文化的过多影响，房舍、风俗、语言、歌舞、节日、生产生活方式等都完好保存着原始形态。“如果加以适当的保护、规划和开发，六寨苗是很有特色的旅游景点。”大方县文物管理所的杨鹏告诉记者，目前，该县正着手准备把六寨苗申报为县级文物保护单位，以更好地保护当地的人文资源和历史文物。