现在我们看到的是明海寺。明海寺也叫冰草寺，宾沟寺。位于肃南裕固族自治县明花乡境内，原属亚拉格家部落。寺院建在原亚拉格家副头目辖区，由亚拉格家副头目所管辖的僧俗民众敬奉香火。明海寺建于清朝顺治年间（1644—1661年），距今已有300多年的历史。据1942年调查，有-18人，属景耀寺长毛-管辖，主持人为郭忽必利革。1958年寺院被拆毁。1986年，裕固族僧俗群众进行了重修。

巴丹吉林沙漠骆驼

裕固族在东迁的过程中，赶着牛羊，骑着骆驼，来到了祁连山区，骆驼便成了唯一的搬家交通工具。巴丹吉林沙漠这特殊的地理环境，便成了骆驼的家园。

骆驼不但是牧民搬离草场的工具，也是丝绸之路驼队的重要组成部分。骆队主要由有骆驼的大户人家组成，以一顶帐篷为一个骆帮组织，10—11峰骆驼为一个链子，由一人掌管。10人住一顶帐篷，同住一顶帐篷的骆队链子吃、住、行要求统一。骆队总称驼户，每个拉骆驼链子的人称为把式，骆队运输的开始俗称起场，起场时间一般定在农历八月十五左右，起场前四五天，把式们要领回拉骆驼的使用的全部器具，包括鞍子、麻绳、缰绳、包子（装货的袋子）、驼铃等。驼队起场后，大户人家要一名掌柜子随队。骆人把式以年轻人为主，年龄在22-45岁之间，长距离运输要求年轻力壮，参加骆队，成为把式也是裕固族小伙子长大成人的重要标志。

骆驼载重量为：骟驼250-280斤，母驼200—220斤，行进中根据骆驼体膘还要随时调整载量。驼队的标志以骆驼印号为准，掌柜子（老板）姓什么就烫什么字，一般在骆驼头部和后大腿上烙印。

根据历史资料和社会调查，裕固族驼队大概兴起于清朝光绪十年（1882年）前后，在此以前，裕固族的骆驼数量并不多。1880年前后，天津的外国商人开始派人到西北各大牧区收购羊毛，这样，农业区的汉人驼队深入牧区驮运羊毛，裕固族的牧民在出售羊毛的同时也逐渐学会运输贸易这一行业。最早的长途运输主要有酒泉──包头、酒泉──呼和浩特、张掖──石嘴山、敦煌──包头等几条线路。主要从事茶叶、布匹、绸缎、瓷器、白糖等贸易。尽管驼队贸易的历史早已经过去，但骑着骆驼行驶在巴丹吉林沙漠上的时候，叮铛的驼铃声伴随着在沙漠中回响。会勾起人们大漠驼铃、大漠孤烟的塞上风光的回忆。