安徽省宿州市文物保护单位

萧窑遗址

萧窑遗址位于安徽省萧县白土镇。1960年发掘。经考证，萧窑始建于唐，因白土镇既产瓷土，又有木柴、煤炭等燃料，为萧窑的发展创造了条件，到南宋时已成为金朝在徐淮地区的大瓷窑之一。该窑所产的瓷器多为白釉，也青少数黑釉，除坛、缸、花瓶等器皿外，还有佛像、佛塔等神器。白土镇：萧县辖镇。1984年设白土镇。位于县境东南部，距县城13公里，北靠江苏省铜山县。面积69平方公里，人口4.2万。倒流河从南向北经花甲寺向西注入闸河。萧(县）桃(山集）、萧(县）庄(里）公路过境。辖卢村、费村、戴村、董店、马楼、欧盘、老山口、花甲寺、孤西、孤东、白土、祝寺、圩

安徽省宿州市萧县

磬石山摩崖造像

磬石山摩崖造像位于灵璧县北渔沟集东、磬石山上。古时泗水流经山下，据《禹贡》记载：“泗滨浮磬”，就是指此处。磬石，其色清润、其音清馨，历代所采以供郊庙乐器之用。“磬石山摩崖造像”原为古之废寺中造像，雕刻在长16米高2米的一块巨大的磬石之上。由百余个造像组成，系浮雕，个个栩栩如生，造型生动，形态各异，雕刻精细充分体现宋代雕刻艺术手法。中部有两处刻文(阴刻)记载：“大宋至和三年(1065年)…”书体摹圣教，阴刻。据《灵璧县志》记载：“其西茶庵，康熙中有僧人出游江南，既而返山，更庵名曰‘玉磬’刻石记之，文虽不佳，而访圣教序可观也”。此造像为研

安徽省宿州市灵璧

玉石山遗址

玉石山遗址位于安徽省灵璧县城西南约20华里玉石山附近。面积约0.5平方公里。遗址东为龙山，南为虎山，呈东高西低形。1983年发现地表面暴露出来的遗物有石器（已残）、鼎足、鬲足、鹿角、陶棒、绳纹陶件、陶鼎多只，还有叶脉纹陶拍。陶鼎呈足园锥状，有压印痕三道，陶质坚硬，红胎，多系手制。其文化面貌，有自己独特的风格，与三山蒋庙遗址出土的器物有不同之处，也属于新石器晚期遗址。

安徽省宿州市灵璧

花家村遗址

花家村遗址是一处新石器时代遗址。曾出土有陶鬲、石斧、石(石奔)、石箭镞、蚌镰、骨针、鹿角等遗物。60年代发掘的花家寺遗址是首次在淮北地区发现大汶口文化的分布。该遗址被列为安徽省级重点文物保护单位(第一批名录、1981年9月)。

安徽省宿州市萧县

南关清真寺

南关清真寺寺约建于明永乐十五年（1407年）后，老大殿（女寺）座西朝东，南北长14米，东西宽10米，讲堂三间为民国建筑。它是砀山县仅存的明代早期保存完好的建筑。它对于研究早期的明代建筑艺术，宗教发展有着重要的历史价值和现实意义。

安徽省宿州市砀山

宿州基督教福音堂

宿州基督教福音堂位于宿州市埇桥区大河南街45号。原美国基督教长老会在清末派遣传教士建，是皖北地区保存较完整的基督教堂建筑群体，中西结合。宿州基督教福音堂是美国女作家赛珍珠1917—1922在宿期间最初居住于此，其作品《大地》描写的是当时宿州人民-的场景。福音堂整体建筑坐南朝北，东西长70米，南北长77米，占地面积5390平方米，由大门厅、男客厅、女客厅、大礼拜堂、小礼拜堂、牧师院、钟楼等组成。大礼拜堂结构紧凑，布局合理，教堂院落之正中为大门厅，门厅两侧竖立抱鼓石和镌刻图案的画像石。大门东西两边有男、女客厅各五间，落地木制门窗，古色古香

安徽省宿州市埇桥区

林探花府

林探花府位于宿州市杨庄乡林庄。是清代武探花林方标的府第，尚存房屋58间，是一处保存较为完整的建筑群，其建筑布局、房屋结构、砖雕、木雕、彩绘等装饰都具有典型的北方建筑风格，有着重要的艺术价值和科学价值。林探花府占地面积4万平方米。府门前空场树立旗杆4根，高11米左右，旗杆座分列大门两侧。主体建筑四进院落，明三暗五式，主体建筑的西部还有三进侧院建筑。主体建筑后面原设有花园和养鱼池，花园左侧有练武场，陈设有各式武器，可供参观。杨庄乡：宿州市埇桥区杨庄乡位于安徽省东北部，两省两县（安徽省、江苏省、铜山县、埇桥区）交界处，区位优势明显，北距江苏

安徽省宿州市埇桥区

蕲县古城遗址

蕲县古城遗址位于宿州市南20公里处蕲县镇境内。206国道穿城而过，是安徽省内发现最早的一座古城。秦统一六国时置蕲县，南梁改设蕲城郡，隋朝复称蕲县，元代废县迁至宿州，距今已有2200多年的历史。蕲县镇历史源远流长，是公元前209年秦末农民大起义-----陈胜吴广起义的历史发源地。1988年蕲县古城遗址被列为省级文物保护区，其上秦砖汉瓦，俯首可拾。境内陈胜吴广起义点—点将台，陈胜之妹陈雪花墓地——雪花山，后人纪念陈胜吴广而建的三贤庙、庙前陈胜手植的红果树历历在目；镇域东西的古战场闻名天下—陈胜、吴广农民大起义、汉刘邦征讨淮南王英布、淮海战

安徽省宿州市埇桥区

通济渠故道泗县段

通济渠故道泗县段泗县段为通济渠的一段。古汴河由灵璧县虞姬墓入泗县，泗县境内全长44.8公里，东经长直沟、周庄、彭铺，沿泗宿公路北侧穿城东注。当地人称城东一段为东汴河，城西至唐河一段为西汴河。东汴河与谢家沟（老濉河）水汇合，东流洪泽湖。另一支流由泗城西关外绕城至天井湖由漴潼河入淮，今通称为石梁河。通济渠：又称汴水、汴渠、汴河，全长650公里。自河南荥阳的板渚出黄河，至江苏盱眙入淮河，共历现今三省十八县（市），顺序为：河南省的荥阳、郑州、中牟、开封市、开封县、杞县、睢县、宁陵、商丘、虞城、夏邑、永城；安徽省的濉溪、宿州、灵壁、泗县；江苏省

安徽省宿州市泗县

砀山天主教堂

砀山天主教堂，位于砀山县城关，由加拿大和法国传教士联合建于1914年，1917年竣工。整个教堂占地面积9000多平方米，现存建筑面积779平方米，由钟楼、圣堂、更衣室三部分组成，钟楼尖顶，与圣堂十字建筑浑然一体。圣堂外观青砖小瓦，朴实无华，厅内结构复杂，金碧辉煌。1998年5月4日公布为安徽省省级文物保护单位。1882年德国圣言会的传教士开始在砀山县侯家庄传播福音，1892年法国神甫艾莱沃在侯家庄建立了教堂和学校，开始了天主教在砀山乃至宿州的传播的历史。1929年天主教在皖北成立了蚌埠教区，宿县、灵璧、泗县的教务归其管辖，而砀山的教务

安徽省宿州市砀山

墩集霸王城遗址

墩集霸王城遗址位于宿州市泗县，年代为新石器—商周、秦汉。霸王城坐落在县墩集镇境内。据《泗县志》载：“县城东南20余华里，石梁河东岸。楚汉相争时，霸王项羽驻兵于此，垒土成城，故名。今已无迹可寻。”2006年，经央视“走遍中国·走进宿州”现场考察，霸王城并不是“今已无迹可寻”，经实地丈量，该城周长1200米，面积约76000平方米，由于年代久远加之自然风蚀和人为取土等诸多原因，虽造成城墙高低不均，但城址清晰可辨。残存城墙最高约6米，最低约1米。城墙周围有护城河环绕。城的东、南、西部，距平地约有六、七米高的城墙保存完好，城墙上长满了杂树、蒿

安徽省宿州市泗县

金寨遗址

金寨遗址，位于安徽省宿州市萧县庄里乡金寨村周边，是徐淮地区面积最大的新石器时代遗址。金寨遗址遗址四面环山，遗址范围西、北以河为界，南至沟渠，东至冲沟东侧，东西长800米、南北宽600米，总面积约50万平方米。该遗址的年代为新石器时代晚期，文化面貌与大汶口文化中晚期和龙山文化早中期相似，是新石器时代晚期徐淮地区的一处中心性聚落址。金寨遗址考古发现新石器时代墓葬30座、壕沟2条等遗迹，出土有新石器时代房址、灰坑、灰沟、墓葬等遗迹，其中陶、石、玉类文物200余件，其中玉器134件，绿松石27件，石器4件，陶器2件。2019年3月28日，金寨

安徽省宿州市萧县

小山口遗址

时代：新石器时代小山口遗址，位于宿州市埇桥区曹村镇小山口村北1公里处，西部紧邻萧县，北部邻江苏省铜山县，东部靠京沪铁路。遗址地势平坦，面积约3万平方米。其西侧有一条河，叫倒流河，东部山峦逶迤，依山傍水的自然环境，为先民们的繁衍生息提供了优越条件。小山口遗址，包含新石器早中晚三个时期的文化遗存，对于进一步研究淮北地区大汶口文化和龙山文化，特别是淮北地区新石器早期文化的面貌和性质，提供了丰富的实物资料，填补了宿州市新石器早期文化的空白。经中国社会科学院考古研究所碳十四测定，遗址的地层堆积包括了龙山文化，大汶口文化，新石器时代早期文化，小山

安徽省宿州市埇桥区

古台寺遗址

时代：新石器时代古台寺遗址位于維桥区曹村镇幺庄村南约２００米农田中，与小山口遗址相距１０千米。该遗址南部有一个高出地面约１０米的夯土台，据说，土台上曾有寺庙建筑，故称“古台寺”。古台寺遗址比现地面稍高，南北长约３００米，东西宽约２００米，总面积约有６万余平方米。遗址于１９８２年发现。１９９０年春，中国社会科学院考古研究所安徽队对该遗址再次调查，并于１９９１年对该遗址进行了试掘。古台寺遗址堆积除耕土层外，包括汉代堆积、大汶口文化堆积和早期新石器时代文化堆积。遗址地表散落有大量陶片及少量石器，多灰陶、少红陶，器形有鼎、罐、豆等，多绳纹、弦

安徽省宿州市埇桥区

瑞云寺景区

瑞云寺景区——该景区面积5平方公里，是景观较集中的地方，主要有以下景点：皇藏峪：皇藏峪古称黄桑峪。因峪中长满黄桑而得名，相传汉高祖刘邦曾避难于此而改名皇藏峪。这里峰峦起伏，林木参天，岭上坡下繁衍着松柏、黄桑、青檀等一百四十六种树木和七、八百种草药，并有五十八鸟类在此栖息，此外生存有珍奇的皮毛兽水獭、黄鼬、狐狸等，是淮北地区唯一能反映历史上生物群落面貌的区域，具有重要的科研价值，实为难得的风景、资源宝地。山门牌楼于一九九三年六月建成，高十米，宽十四米，为三楼三门九彩建筑，庄重典雅，巍峨壮观。门楣上书“皇藏峪”三个镏金大字，出自我国当代雕

安徽省宿州市萧县

九女坟

九女坟位于宿州市墉桥区褚兰镇夏疃村墓山孜北坡，是一座东汉晚期的画像石墓。是安徽省迄今发现规模较大，保存比较完好的东汉晚期画像石墓，是研究汉代的政治经济文化等诸多方面历史的重要文化遗产，1961年公布为省级文物保护单位。墓室由双甬道、横前室、双后室和一个耳室组成。墓门向西，墓向285度。墓室全长7米、宽4．84米。前室长3．46、宽1．93、高2．16米。耳室在前室北侧，东西长1．4，南北宽1．2，高1．37米。墓门两个，各有甬道通前室。甬道均长1．8，宽1，高1．54米。墓门宽0．9，高1．11米。墓道为斜坡式，有阶，不规整，长5．5

安徽省宿州市埇桥区

闵子骞祠及墓

闵子骞祠及墓座落在曹村镇闵祠村。三面环山，泉水涌流，环境幽雅。紧傍206国道，交通便利。是我市重点名胜古迹之一，为省级重点文物保护单位。闵子名损，字子骞，春秋鲁国人，孔子弟子，名列七十二贤之首，德与颜渊齐名。闵子以孝名天下，孔子赞曰：“孝哉！闵子骞，人不间于其父母昆弟之间”。宋朝皇帝褒闵子为“畿圣”，历代皇帝赐匾封公，文人墨客赋诗题记，其懿行美德千古传为佳话。闵子墓座北朝南，高6米，直径40米，近旁有两座中形墓，传说为闵子迁的两个弟弟，墓高2米，直径24米，总占地约6400平方米，墓地松柏藏密，“闵墓松风”素为宿州八景之一。闵祠始建于

安徽省宿州市埇桥区

萧县孔庙

孔庙又称圣庙、文庙、学宫，俗称黉学。建于明万历四十六年（1618）。清顺治《萧县志》对其建筑布局作了如下描述：“中为先师庙，东西两厢。前为庙门，门外东为名宦、西为乡贤二神祠。前为泮池，跨以石桥，又前为棂星门，门之前为屏墙，棂星门西为儒学大门，由大门直北，东向为仪门。先师庙后为明伦堂，堂东为崇德斋，西为广业斋，东北为启圣祠，堂西北敬一箴亭。”文庙大成殿始建于北宋绍圣年间（1094年），当时殿址在今之城北的旧城，元末毁于兵乱。明洪武初年重修，永乐十六年（1418年）、成化、嘉靖年间相继重修。万历五年（1577年）因旧城毁于洪水，迁至新城今

安徽省宿州市萧县

天门寺景区

天门寺景区—该景区面积2平方公里。主要景点有：天门山：该山巍峨险峻，远望两山峰之间裂如门，故名天门山。山中怪石嶙峋，古木参天，许多檀树生于乱石之中，盘绕崖石之间，蜿蜒如青龙伏地。石里生树，树中抱石，形成了“树驮碑，碑驮树”之奇特佳景，还有不少地方崖壁陡峭，如刀削斧劈，留下有字大如斗的名人石刻“仰之弥高”、“异境天开”等。电影《野猪林》的外景就在这里拍摄，整个游山路途极能体现“奇、险、古”的特色。天门寺：该寺建于元至正年间（公元1341年）历经元、明、清各朝，均香火鼎盛。后在日本侵华期间遭日寇炮击，殿宇毁坏，但残垣断壁仍可显现盛时的规模

安徽省宿州市萧县

萧县淮海战役旧址

震惊中外的淮海战役始于1948年11月、12月中旬，歼灭-黄维兵团后，淮海战役总前委全体成员-、-、陈毅、粟裕、谭震林在蔡洼杨台子李春华家后院召开会议，研究渡江作战部署和部队整改方案。淮海战役旧址会议休息时，五位-在院内合影留念。在此之前，中国人民解放军华东野军指挥部已迁入该村，到49年元月，淮海战役结束，华东野战军指挥部共在蔡洼工作28天。现该村华东野战军指挥部及总前委会议旧址是县级文物保护单位，原室内用具（老式床、桌椅、条几等）保存完好。-旅游小贴士：地址：位于宿州市萧县境内开放时间：8：00——18：00

安徽省宿州市萧县

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