江西省新余市文物保护单位

严嵩故里

严嵩故里——介桥村，是严嵩出生和生活了几十年的故乡，她座落于江西省新余市分宜县城郊东南角，背倚袁岭，面临省道清萍公路。严嵩故里数十栋明清古祠群，严嵩真假墓址，严嵩洞，严嵩家庙—石门庵。

水西红三军团指挥部旧址1930年9月底，红一方面军从打长沙回到江西，向袁水流域转移，其中彭德怀率领的红三军团于1930年10月1日解放江西新喻（现新余市）县城，并在新喻地区开展土地革命斗争。此后，经水西向罗坊、樟树临江等地进发。1930年10月25日—30日，红一方面军总前委与江西省行委在距此10公里远的新余罗坊召开联席会议，史称：“罗坊会议”。期间，红三军团指挥部曾驻扎于此。因此旧址是全国重点文物保护单位――罗坊会议与兴国调查会旧址群的重要组成部分，同时对研究红三军团的革命活动具有重要价值。旧址为清代祠堂建筑，砖木结构，硬山顶，三进

江西省新余市渝水区

昌氏宗祠

宗祠，是宗法族权的缩影，是宗法封建制度下团结、约束、奖惩、教育族人最高权力的象征，是维系一个家族兴衰荣耀的精神纽带。因此，族人修建祠堂时，集中了民间的智慧和力量，无论从建筑规模、选址、设计、用料到工艺等都匠心独运，十分讲究。昌氏宗祠始建于明朝英宗5年（已未年）即公元1439年，为昌坊村祖公昌余庆建造，当时称家厅。

江西省新余市渝水区

仙女湖圣集寺

圣集寺，位于仙女湖风景区舞龙湖钟山峡南岸莲花谷，背山面水，是由五台山佛教协会会长妙江大和尚亲往主持的佛教静地，于2009年开山动工兴建。地址：仙女湖风景区内

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拾年山遗址

时代：新石器时代拾年山遗址位于新余市渝水区水北镇拾年村东面，其西南10里之地为蒙山之阳，东南北三面有蒙河水系环流，是一座台地型古文化遗址，分布面积约6000平方米左右。该遗址系1984年10月考古调查发现；曾先后三次进行考古发掘，出土遗物石器有：钁、锄、斧等；陶器有：鼎、缸、簋、杯等器物4000余件；清理墓葬136座等。通过大面积揭露和发掘资料表明，拾年山遗址是一座具有一定布局特色的原始村落遗址，整个遗址以高出周围数米为自然壕沟，它的北部为居住区，南部为公共墓区，东部系作坊区。其文化特征第一期文化与马家浜文化、大溪文化相似，年代测定距

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凤凰山铁矿遗址

时代：唐至明位于分宜县湖泽镇铁坑村的凤凰山铁矿遗址，是具有千余年历史的古炼铁场遗址。据史料记载，凤凰山地区的采矿、冶铁历史早在唐朝晚期就已开始，宋朝时期的采矿、炼铁业相当发达，官府曾专门在此设置“贵山铁务”作为管理铁业的官方机构。明朝凤凰山采矿业达到鼎盛，出产的铁占全国总量的五分之一。从晚唐至明清，千余年来凤凰山古铁矿遗址炉火不断，是新余钢城之名的佐证，也见证了我国铁矿历史的发展。凤凰山铁矿遗址南北长500米，东西宽300米，总面积在15万平方米以上，其遗址厚度在1.5~3米，最厚达4米以上。在遗址中除发现冶铁炉、铸模等遗迹外，还采集

江西省新余市分宜县

静修寺

据光绪六年《江西通志》卷122、《江西佛教史》第11业和《分宜县志》中记载，静修寺原名福胜寺（唐朝时称齐隆寺，宋朝著名诗人黄庭坚有记），始建于东吴宝鼎年间（公元266—268年），距今已有1730多年的历史，是江西省创建最早的17座佛教寺院之一，历史上曾有多位名人为寺题字作诗，一千多年来虽几经兴废而不衰，在赣西享有胜名。直到1958年因国家兴建江口水库，分宜老县城和整座寺院被淹库底，现如遇枯水期仍有迹可寻！党的十一届三中全会后，随着党的宗教政策进一步落实，我县的信佛群众多达数千人，而我县尚无一座建成开放佛教寺院，他们只能远走南昌、宜春

江西省新余市分宜县

傅抱石故居

傅抱石故居位于渝水区罗坊镇北岗樟塘村。清代民居建筑。1938年2月，为避战乱，抱石先生携妻儿老小来到老家，在此居住达半年之久。傅抱石故里,著名国画家艺术大师傅抱石先生的故乡，座落在距新余市城区东部50余华里地的罗坊镇北岗章塘村。据[傅氏族谱]载：“北宋咸丰年间傅氏由清江（今樟树）石头迁此，因村处塘边樟树旁，名樟塘，后简称章塘”。近千百年来，经过傅氏祖辈艰苦创业，眼前的章塘村已是一片明山秀水的田园景色，那显耀高贵的“傅抱石故里”门牌楼，为章塘村人感到自豪和骄傲。傅抱石的作品在国内外名声响亮，他的画屡创中国书画市场价位新高，1996年在中

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昌山庙

昌山庙，又称龙姥庙、阅城君庙、圣母庙。位于仙女湖风景名胜区钤阳湖西端的昌山峡西岸，坐西朝东，依山傍水，古木参天，上下三进，楼阁井立，建筑巍峨壮观。庙门有副楹联：“肇于唐，封于宋，圣迹朔越城，千秋声灵仰圣德；子则孝，母则慈，神功崇护国，万民依赖沐嘉休。”相传龙姥庙在康州（州治在今广东德庆县）悦城县。唐元和（８０６－８２０年）年间，卢萼常游仕南越，曾代理康州录事参军之类的小官。他听说供奉龙姥与龙伯的龙龙姥庙委灵验，于是到庙中烧香祈祷，希望能荣任主治一县的父母官。夜晚，他梦见龙伯说：“你当为此官，想报答我吗？”卢萼当即许诺一旦梦兆成真，就敬

江西省新余市分宜县

新余崇庆寺

自古以来，江西新余物华天宝，人杰地灵。它既有着比建县更长的佛教传播史，又产生了悠久的佛教文化传统。随着佛法东渐，佛教在赤县神州遍地开花，新余地区也沐浴在法雨兰香之中，以致高僧大德、法门龙象相继而起，名山古寺、宝刹禅林凌云烁汉，如雨后春笋般地涌现出来。其中最著名的便是饱经沧桑的千年古刹——崇庆寺。崇庆寺原位于新余县城西门外百步许(即今新钢总厂苗圃内)。隋朝大业（611年），邑人唐兴舍宅为寺，名唐兴寺。宋开宝（968-976年）间改为安和寺，太平兴国五年（980年）赐“崇庆寺”额。因近龙泉，故称龙泉山。元代中后期，崇庆寺进行了维修。诗人傅

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新余孔庙

新余孔庙孔庙，东吻魁星阁，南拥袁河之水，位于新余市二中校园内。唐大历间(766－779年)，知县杜臻创建，有大成殿五间，中虚八楹。此后屡有兴废，为崇学尊孔，宋至清共十九次维修，李大有、谢谔、章颖等十二人先后有记。孔庙包括棂星门、状元桥、泮池、大成门、东西两庑、大成殿、廨舍、明伦堂等建筑，环以宫墙。基信体建筑大成殿，前置牌匾，中揭“大成殿”三字，殿中楣高悬康熙至同治七帝御书的“万世师表”、“生民未有”、“与天地参”“圣集大成”、“圣协时中”、“德齐帱载”、“圣神天纵”七匾。宫墙两门，分挂“道冠古今”、“德配天地”二匾。清末以来，孔庙日趋

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