河南省省直辖县文物保护单位

省直辖县文物保护单位

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济源市

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直辖县重点文物保护单位

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直辖县国家级湿地公园

直辖县国家地质公园

直辖县科普教育基地

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济源济渎庙

济源济渎庙

全称济渎北海庙，为国家重点文物保护单位，座落于济源市西北济水发源地，是古“四渎”唯一一处保存最完整、规模最宏大的历史文化遗产，也是河南省现存最大的一处古建筑群落，被誉为中原古代建筑的“博物馆”。济渎庙始建于隋开皇二年(公元582年)，是朝廷为祭祀“四渎”神之一的济水神所建。祭祀之风，古来有之，在古代以农业为主的社会中，生产十分低下，科学很不发达，人们对一些自然现象无法解释，随意想出一些山水之神，祠兴云布雨，关系五谷收成。因此，封神祭祀，是历代天子之礼，且程序繁、礼仪多。济水原称北渎大济之神，唐玄宗天宝三年(公元744年)晋封为清源公，

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轵城关帝庙

轵城关帝庙

关帝庙，距市区6公里的轵城镇东南，泥沟河东岸，与大明寺毗邻。三国时期蜀汉大将关羽，被宋徽宗追封为“忠惠公”和“义勇武安王”，兴建“关帝庙”，供奉祭祀，后佛教将关羽神化，尊“关”为“帝”，故更名为“关帝庙”。该庙创建于金大定二年（公元1162年），明正德十二年（公元1157年）重修，清又有修葺。庙坐北向南，为四合院式，现存古建筑有山门、拜殿、关帝庙及西配殿，占地约1050平方米。关帝庙，距市区6公里的轵城镇东南，泥沟河东岸，与大明寺毗邻。三国时期蜀汉大将关羽，被宋徽宗追封为“忠惠公”和“义勇武安王”，兴建“关帝庙”，供奉祭祀，后佛教将关

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聂政冢

聂政冢

聂政冢，在河南省济源市区南8公里许，泗涧村西北。据《史记·刺客列传》记载：聂政，战国四大刺客之一。魏国轵人，义勇刚强，英烈正直，为报严仲子知遇之恩，单人杖剑至韩都（今禹县），刺杀韩相侠累，后自刮面决眼，剖腹而亡。乡人为纪念他，在此设冢，俗呼刺客墓。《史记》、《战国策》皆有传。郭沫若曾以此事创作《棠棣之花》剧本。冢呈圆顶封土，系夯筑而成，残高11米，周长约90米，占地300余平方米，宋代为方便祭祀，在冢前建聂政祠，俗称将军庙。现只存明代所建享殿，享殿内原有聂政与其老母、姐姐塑像，今已不存，仅存明、清、民国碑碣六通，记述着聂政的事迹和修葺

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北勋石佛寺

北勋石佛寺

北勋石佛寺，位于济源市西9公里的承留镇北勋村，因寺内石佛而得名，该寺创建于唐代，重修于明代，清康熙、雍正、乾隆、光绪、宣统年间多次重修。整体建筑坐北朝南，占地1900余平方米，两进院落，依中轴线而建，左右对称。现存山门、中佛殿、后佛殿、东西厢房、方丈室、藏经楼、僧房等建筑。北勋村：北勋村位于济源市城西8公里处承留镇境内，全村总面积1.31平方公里，辖6个村民组，600余户人，2400余人口。耕地面积970余亩，其中流转土地970余亩，三委成员8人，党员47名，村民代表34人，2017年村集体经济收入60000元。近几年，主要发展绿化苗

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塘石关帝庙

塘石关帝庙

塘石关帝庙位于济源市西北10公里的克井镇塘石村，始建年代失考，据清《济源县志》载，其为后晋高祖石敬塘家庙。太庙重修于明洪武年间，坐北朝南，原有山门、关帝殿、配殿等数座建筑，现存山门（复建）、关帝殿（明）、东西掖殿四座建筑。山门为三间四柱牌楼式木构建筑，两侧各有掖门一座。关帝殿，面阔三间（9.8米），进深四架椽，为明代单檐悬山式木构建筑。前檐柱有明显侧脚，平板枋为通枋，前檐下施五踩斗拱，外拽拱身斜杀，斗幽明显，稍间45°出斜拱、要头，内部为五架抬梁结构，草栿梁架，彻上明造。整体建筑体现多的早期建筑风格，对研究古代建筑风格演变，承袭关系及

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麻姑庙

麻姑庙

麻姑庙位于承留镇东玉阳山南麓的山谷之中，济源市文物保护单位。周围怪石嶙峋，花木掩映，溪流潺潺，泉水叮咚。据明代《麻姑宝卷》载，麻姑原名侯真定，四川金华县人，盛唐道姑。15岁入王屋山，拜玉真公主为师学道。尊师命终日担水浇麻，因名麻姑。后得道仙逝于泉上。庙为纪念麻姑而建，始创年代失考。该庙座北向南，依山而筑，两进院落，高低错落有致。依次为戏楼、梳妆楼、山门、麻姑殿、祖师殿。东侧有眼光殿、广生殿、财神殿；西侧有龙王殿、药王殿。现存梳妆楼和药王殿，均为清代建筑。另有明清两代重修庙宇碑碣数通。梳妆楼座落在台榭之上，面阔小三间，进深四架椽，系清代

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灵都观

灵都观

灵都观即灵都万寿宫，俗称玉真观，济源市文物保护单位。位于东西玉阳山之间尚书谷口的玉溪西岸。这里山水秀丽，环境清幽，道家称列仙聚会之都，故名。唐天宝元年（742年）东京道门成议使、天师道传人张探玄，奉玄宗之命，为玉真公主在王屋山选址建观。观建在西玉阳山仙人台下的古奉仙观旧址上，玄宗于山门御题：“灵都观”。晚唐诗人李商隐少时曾学道于玉阳，号玉溪生。元代，丘处机弟子张志谨曾住持灵都观，复盛一时。明清两代多有修葺。据元大德九年（1305年）《御赐灵都万寿宫图碑》载，该宫系前后两院，依中轴线而筑。创建时灵都观前院为两进院落，次第为山门、大殿、楼

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清虚宫

清虚宫

清虚宫位于王屋镇清虚宫村，大店河畔，北依岗丘，南临开阔的河谷平地，景色秀丽，环境幽雅，被称为“蛟龙吐玉”之宝地。清虚宫创建于唐代，原名清虚观，为王屋山道教三宫之一。因地处清虚小有之境而得名。始建于王母洞前。元元统二年（1334年）重建时移于现址。清代再次重建。清虚宫座北朝南，依中轴线而建，次第为山门、三清大殿、玉皇阁。东有关帝殿、东王公殿。西有玄坛殿、西王母殿。现存建筑有三清殿、西王母殿、关帝殿，均为清代建筑。三清大殿，面广五间（15.98米），进深四间（11.98米），系清代大型单檐悬山式木构建筑。西王母殿，面广三间（8.90米），

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无极玄穹门（南天门）

无极玄穹门（南天门）

天坛山总仙宫位于王屋山天坛极顶，古称琼林台。相传轩辕黄帝曾在此设坛祭天，道教称其为“五岳、四渎、十大洞天、三十六小洞天神仙朝会之所”。唐代，天坛顶建有三清殿、东西廊庑、轩辕庙及四角亭、换衣亭等，以三清为主要尊神。历代均有修葺或增建。元初改称“总仙宫”，由丘处机的弟子李志常题写宫名，字体端庄雄伟。明正德三年（1508年）增建玉皇殿，供奉玉皇大帝。万历二十年（1592年）增建无极玄穹门，俗呼南天门。延至清初，天坛顶有南天门、三清殿、玉皇阁、王母殿、灵官殿、真人祠及东西配殿共12座28间；东侧下级建有无生殿、十大名医殿；再下级为祖师殿、火神

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引沁渠工程

引沁渠工程

引沁渠修建于1965年，1969年建成。渠首位于晋豫交界济源市的沁河峡谷紫柏滩，渠尾止于孟州槐树口，全长120公里。引沁总干渠蜿蜒绕行于太行、王屋山麓和北邙岭脊，飞崖走壁，穿山越涧，共劈山凿洞320处，跨越沟河215条，过险坡陡崖90处，凿洞56处，建大型渡槽8座，修涵洞84座，筑土坝19座，建各类桥、涵、闸330座。有干渠15条，加支渠16条，支渠138条，斗渠1243条，渠系工程长达2000余公里；中小型调蓄水库37座，蓄水池200座，提灌站156座，机井1676眼，发电站12座。灌区经过初创、扩建、配套、加固改善和节水改造，目前

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栗树沟遗址

栗树沟遗址

栗树沟遗址，在市区西南20公里的栗树村东北，东靠白道河，西临王沟，南接大寨坑，北邻腰地。地处丘陵地带，呈不规则长方形，东西长200米，南北宽150米，面积约3万平方米。遗址高度减落，四周平整，最深文化层约3——5米，内涵丰富，南部断层发现动物骨堆，陶窑烧土。高处有宅基平面烧土。采集的文物有白衣彩陶片、彩陶钵、红陶罐、尖底瓶、背水壶、鹿角槌及甑、豆、环、球等陶器。属于新石器时代仰韶文化。1986年11月，公布为河南省文物保护单位。

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盘古寺

盘古寺

盘古寺位于济源市东北克井镇大社村北的太行山南麓，距市区15公里。该寺创建于南北朝（公元479年），距今已有1500余年的历史。据史料记载，自创建以来，唐、明二代最盛，由于年久失修，破烂不堪，1989年在文管所张之虎的主持下，集资20余万元，全面进行了整修，基本上恢复了原貌。盘谷寺依山而建，由南向北拾阶而上，寺内现存古迹有御碑亭、接宫厅、山门、秋叶池、大雄宝殿、钟鼓楼、东西厢房、老母殿，寺后砖塔一座，摩崖题记一处。景点位置济源市克井镇北社村北

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西关汤帝庙

西关汤帝庙

汤帝庙、亦称汤王庙，位于济源市区宣化街中段，汤帝路最北端，坐北朝南。汤帝庙创建年代失考，据清《重修紫虚元君殿序》载，乾隆、光绪年间先后重修。现存建筑有山门、汤帝殿、关帝殿、元君殿、东西配殿等。主体建筑汤帝殿为明代单檐悬山式建筑，其梁架、斗拱、柱枋、装修等构件集中反映了明代建筑的时代特征，具有重要的历史、艺术和科学价值。2008年6月被河南省人民政府确定为河南省文物保护单位。

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轵国故城

轵国故城

轵国故城位于河南省济源市轵城镇豫晋古道上。轵国故城始筑于春秋时期，属东周畿内地。战国时期一度为韩国国都，公元前358年属魏。到公元前221年，被秦始皇设为轵县，到汉代成为封侯之地。轵国故城在战国和汉代曾两次作为都城进行经营，但布局同许多大都城有所不同。一般大都城都有宫城（内城）和郭城（外城），而轵国故城有宫城而无郭城。专家由此推断，轵国故城作为都城的时间不会太长。故城平面略呈方形，东西长1865米，南北宽1766米，占地330万平方米。城垣系夯筑而成，夯层厚8～11厘米，圆形夯窝，直径6厘米，深0.5厘米左右。南城墙发现有平夯，城垣自

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济源盘谷寺

济源盘谷寺

盘谷寺位于济源城区北12公里的大行山南麓盘谷口。寺以谷名。创建于北魏太和三年（公元479年）。唐贞元年（公元801年），李愿归隐盘谷，因韩愈作序送之而负盛名。明洪武年间，古峰和尚主持寺院时重修，称“十方大盘谷寺”，香火极盛，闻名遐迩。法属寺院30余座，遍及豫、晋、皖三省。清雍正后历有修葺。清乾隆作《盘谷考证》，并亲书韩愈《送李愿归盘谷序》，定盘谷为“名山胜迹”。寺依山而建，为典雅玲珑的四合院落，现存古建筑有接官厅、山门、大雄宝殿、钟鼓、东西廊房等，均系清代建筑。寺系清代建筑。寺前有御碑亭，碑刻乾隆皇帝亲书的韩愈《送李愿归盘谷序》及其步

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奉仙观

奉仙观

奉仙观，金至清时期古建筑，位于河南省济源市区北海办事处三庄村，创建于唐代垂拱元年(公元685年)，距今已有1300余年，因殿中有一荆木梁，故俗称荆梁观。奉仙观原有建筑很多，占地60余亩，由于种种原因，现仅存山门、玉皇殿、三清大殿、碑亭、东西4座配殿，形成二进院落，南北方向。院虽不大，但布局合理，结构紧凑，北高南低，错落有致。山门三间，清代遗物，中间甬道，两边各一间垂花门。玉皇殿三间，明代建筑，殿内供奉玉皇大帝。太上老君石像碑，置有碑亭，碑身碑额相连，高3米，宽1.1米，厚0.33米，额上雕6龙盘顶似半圆形，中有道像三尊，中间是老子端座

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迎恩宫

迎恩宫

迎恩宫位于王屋山主峰天坛山脚下，是河南省文物保护单位。始建于唐开元年间（713年），与王屋山道教“三宫”紫微宫、阳台宫、清虚宫为同时期建筑，后几经毁圮，几经重建。现存建筑为清同治五年（1866年）重修。其宫名的由来和用途都很明确，宫内《重修山门碑序》载：“相传唐亲王驾临，山民迎恩而得名”。《济源县志》载：“宋徽宗登基之初曾驾临华盖连珠峰，该宫为其驻跸处”。迎恩宫依山而建，坐北朝南，宫前有五座小山环绕，有“五官朝宫”之说。宫院平面布局呈长方形，有建筑9座25间，依地势分为上下两进院落，总面积922平方米。下院为四合院式木结构建筑，依次为

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阳台宫

阳台宫

阳台宫位于市城区西北30公里王屋山华盖峰南麓。因地处阳台而得名。唐开元十五年（公元727年），玄宗李隆基命道士司马承桢于王屋山自选形胜，创建道院。开元廿三年（公元735年）道院落成。有五楼三阁，取名阳台观。玄宗亲书“寥阳宫”匾额，并令其妹玉真公主进山拜师学道，朝野震动，道风顿盛。后晋为燕真人烟萝子栖真之所。金贞元二年（公元1154年）改观曰宫，称“阳台万寿宫”。金贞二年（公元1214年）遭兵燹而毁。金正大四年（公元1227年）重建。元至元六年（公元1340年）重修玉皇阁。历元、明、清、民国多次修葺。阳台宫为王屋山道教道教“三宫”之一，

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庙街遗址

庙街遗址

庙街遗址位于济源市庙街村西，面积约75万平方米。夏少康及其子帝杼、周武王之弟原叔曾在此建都城，故名原城。1959年，河南省文物工作队与济源县文化馆对原城遗址进行试掘。在遗址西部开挖探沟两条，一为东西向，一为南北向，均长10米宽3米，发现文化层厚约1～3米。按土质土色将文化层划为四层：第一层为耕作扰乱层。泥质灰陶居多，夹砂陶灰陶次之。形器有鬲、、碗、豆、盘以及绳纹板瓦、筒瓦、瓦当等。石器均为磨制，有刮削器、石斧、石镰、石箭头、石球等。骨器有锯齿镰、蚌镰、尖状器等。分属龙山文化至汉代多个时期。第二层为战国文化层。出土了大量形器，有瓮、盆、

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沁河谷栈道遗址

沁河谷栈道遗址

沁河谷栈道遗址位于沁河谷岸，是曹魏正始五年(244年)司马懿为从山西调运兵马粮草而修的峡谷通道，南端起自济源市东北15公里的沁河出山口，向西北蜿蜒至山西高平县境，全长约90公里。据《三国志·魏书》载，正始五年，魏国辅政大将军司马懿采纳镇西将军邓艾的建议，准备进攻吴国，需要从富庶的山西调运大批粮草和兵士到京都洛阳。洛阳、山西之间，有太行山阻隔，惟一可选择的通道就是沁河河谷。沁河有水，但不能行船。沁河两岸多数地段都是高耸如削的大山，要沿沁河开辟一条通道，只能在崖壁上凿孔架木修栈道。沁河谷栈道济源境内共有36公里，现存遗迹六处：(1)马鞍山

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