广东省惠州市文物保护单位

叶挺故居（叶挺将军纪念园）

叶挺故居：是全国重点文物保护单位，市爱国主义和党史教育基地。叶挺故居是其祖父叶沛林所建，有100多年的历史。新中国成立后，一直得到人民政府的保护，于1978年被列为惠阳县重点文物保护单位；1980年7月1日经维修后正式开馆。1989年6月26日，省政府批准叶挺故居为省级文物保护单位。叶挺故居为了加快叶挺故居的保护、开发和利用，2001年9月惠阳成立了叶挺故居修缮领导小组，启动了修缮、扩大绿化叶挺故居工程，并积极筹措资金，大力抓好故居修缮工作和配套道路建设：修通了秋长镇至周田会水楼村的将军路，建成了占地2000平方米的叶挺故居广场，在广

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惠州黄家祠（黄氏书室）

黄家祠又称黄氏书室，祠堂是汉民族祭祀祖先或先贤的场所。在广东省惠州市惠城区环城西路36号，是归善县（今惠阳市、惠东县、惠城区、宝安区部分地方）黄氏的祖祠。建于清道光壬寅年（1842年），后改为黄氏书室。黄家祠为三进式院落，左侧另有三进配房以小巷侧门联接，建筑总面积1000平方米。一进面阔五间，进深三间。大门两侧次间与明间前面各安放一条弓形石枋，枋下两边使用石质角替，枋上承放石狮，狮上置一斗三升斗拱。花岗石大门高峻雄伟，高3.6米，阔2.05米。大门匾额“黄氏书室”四字，楷书、阴刻，每字50X60厘米；楹联“绩著循良第一”、“家传孝友无

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王朝云墓

王朝云是苏东坡的妾室，朝云之墓位于广东省惠州市惠州西湖景区孤山之上，苏东坡纪念馆旁，是惠州市重点文物保护单位。王朝云墓位于惠州市西湖孤山东麓。王朝云，字子霞，浙江杭州人，为北宋大文豪苏轼侍妾。宋绍圣元年（1094年）随苏轼谪惠。苏轼《荐朝云疏》记，朝云“一生辛苦，万里追随”。朝云来惠后的第三年因染瘟疫去世，时年三十四岁。苏轼将她葬于西湖孤山，并亲撰墓志铭。孤山栖禅寺和尚在墓前筑一座纪念亭。因朝云生前学佛，临终诵《金刚经》偈语：“一切有如法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”故亭取名“六如亭”。朝云墓与六如亭历代都有维修。清嘉庆六年

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廖似光故居

“周田廖屋”建于清朝初年，位于秋长周田村东风小组。围屋前面有禾坪和转斗门，建筑面积约1200平方米，为三堂、两横、院落式的小型客家围屋。居住在周田的廖氏族人，是兴宁始祖廖德源的裔孙。因“周田廖屋”是著名长征女杰廖似光的故居，在2004年被列为“惠州市文物保护单位”。从转斗门进到院子，可看见正面有三个门，从中间大门进入为门厅，门厅上方的隔板写有“光前裕后”四个大字。穿过中厅，就可以看到上厅安放着祖先牌位，墙壁上写着“有庆堂”。2014年，廖氏族人捐资对祖祠进行了维修，并在门厅的屋顶上，安放了一只石狮子。祖堂的左侧是“廖似光故居”。为纪念

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淡水祖庙

“魁楼相映玉虚宫，落阳牛地半朝东。古井连通东海殿，昙华钟鼓闹婵宫。梅嶂开屏真妙极，铁湖书院永无穷。逆水蟹形扶会馆，回龙顾主协天宫。”这是史有铁笔御史之称的邓承修笔下的“淡水八景”。其中“回龙顾主协天宫”描写的正是如今的淡水祖庙。淡水祖庙始建于目前公认的明朝神宗（朱翊钧，即万历，1580-1620年）年间，距今已有400多年历史。据载，淡水从宋朝末年就居住着古老的詹、戴、李三大姓。起初三大姓为争夺城中一块公认的风水宝地，纠纷不断，摩擦此起彼伏，居民生活很不安定。后来县官判由三大姓人在该地共-筑一座庙，祭拜民间流传的关帝，名为忠义庙（即现

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客家围屋——碧滟楼（叶亚来故居）

碧滟楼位于秋长街道周田村，是清代著名华侨领袖“吉隆坡之父”叶亚来的故居，与叶氏宗祠相距大约1公里。建于1889年，是叶亚来发达后回乡捐建，也是他成功的标志。客家围屋——碧滟楼碧滟楼是集传统客家建筑工艺建成，内部有形状各异的院落，结构布局得体实用，是一幢惠州地区典型的客家传统四0围屋，正门接开阔的禾坪。前方开一半月形水塘，水塘两端对称矗立多对旗杆夹(功名碑)。平面呈长方形，长60多米，宽近37米，建筑面积近2000平方米。从远处看依山而立，非常壮观。昔日的豪华，还能够从高大气派的0建筑上看得出来。与其他众多古民居相比，碧滟楼气势恢宏，屋

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会龙楼

秋长镇是客家人的聚居地，许多地方仍保留着客家传统的建筑和生活方式。以客家围屋为主的客家文化资源丰富，目前全镇共有各式围龙屋100多幢，其中规模较大、保存较完好的有30多幢，是客家传统文化遗产中的一块瑰宝。其中，位于官山村的会龙楼，建成于1888年，是东江革命学校旧址，是东江地区保存较完整的客家围龙屋之一。位于周田村的碧滟楼，是由被誉为“开辟吉隆坡的巨人”叶亚来出资于光绪年间建成的。在叶挺故居周边散布着一些客家围屋，如会新楼、会源楼、瑞狮围等，它们各具特色，融合客家历史、民俗、风情、建筑、文化、人物等客家特色于一体，形成以客家文化为主题

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明月寺

明月寺位于博罗县石湾镇，属罗浮山五寺之一，堪称罗浮第一寺。明月寺唐朝时，佛教盛行。唐天宝三年（744年），唐玄宗敕立明月戒坛于罗浮山延祥寺。后来，“明月戒坛”刻石立于铁场，铁场成为东江中、下游一带出家僧人剃度受戒之所。宋太宗雍熙二年（985年），僧人释守容在铁场建寺，因掘地得到“明月戒坛”刻石，遂取名明月寺，距今已有1200多年历史，是一座名符其实的千年古刹。明月寺建于罗浮山南麓，铁场东北至高处，座北朝南，布局为三进院落，依山势次增高，宽60多米，长90多米，总面积约10亩地。四周围墙高筑，古木成荫，丛丛花卉，树树梅花，五株九里香更是

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南楼寺

南楼寺为位于罗浮山广东省惠州市博罗县长宁镇境内，是中国道教十大名山之一。原名叫延祥寺，是梁武帝大同年间，由著名的景泰禅师兴建的。一千多年来，南楼寺名人辈出，游历过南楼的名人，更是不可胜数。南宋诗人陆游曾经两次游历罗浮，还挥毫写下了“石楼自向云中见，仙岛谁知海上来”，这石楼指的就是石楼峰上的南楼寺。主峰飞云顶海拔1296米，方圆总面积约260多平方公里。那里水流清澈，瀑布成群，谷内岩石因水流冲刷而形成各种形态，大小不等，环境十分原始，秀美、溪水清澈见底，山谷两旁植被浓郁，藤蔓横生，偶尔伴有的几声鸟叫虫鸣，会使此地更显静谧。长宁镇：长宁镇

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洗药池

洗药池位于罗浮山景区内的冲虚观旁，是由青砖砌成，面积约15平方米，是葛洪和妻子鲍姑平时洗制采集中草药的地方，池旁有一苍劲巨石，呈椭圆形，宽4米，高3米，这是古钓鱼台，临池的巨石上有清末台湾爱国诗人丘逢甲的题咏：“仙人洗药池，时闻药香发，洗药仙人去不返，古池冷浸梅花月”，下署“庚戌秋为冲虚观主题。”另外在此诗上角有毛鹤翔刻“祁子隐居”四字，在1988年，洗药池被列为第三批县级文物保护单位。葛洪自幼博览医学古籍，著有《时后备急方》二卷和《仙药篇》，书中详细介绍了各种中草药的知识。罗浮山是一个天然的医药宝库，据统计，山上有植物3000余种，

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九天观

九天观位于罗浮山景区内。又称明福观。始建于南汉，明末邝露读书于观中，自号明福洞主，乾隆年间莫明星重建，名之九天观。现存建筑为民国时期修建。为砖木结构，四合院式布局，通进深26.4米，通面阔20.4米，占地2245平方米，建筑面积532平方米。建筑均为灰瓦硬山顶，抬梁与穿斗混合式梁架结构。大门上方悬挂“九天观”木牌匾，门联为“九转丹成呈旭日；天生胜境乐游人。”正殿“金阙宝殿”供奉北方真武玄天上帝。楹联为“万脉尽朝宗法著南天开帝座；五云扶圣教气腾北极普神府”。侧殿为禄位堂、八仙殿、吕祖殿。观内保存有一个完好的石香炉，炉身正中刻着“殿前宝炉

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冲虚古观

冲虚观位于广东罗浮山北麓朱明洞南。原址为东晋道士葛洪所建四庵之一的南庵，名曰都虚。虚洪升仙後，晋安帝义熙初（405年），改建为葛洪祠，以示纪念。唐玄宗天宝年间（742-756年）扩建，易名为“葛仙祠”。宋哲宗元佑二年（1087年），又赐名为“冲虚观”。以后历代均有修葺。现为清嘉庆十三年（1808年）重修，是全国重点道教寺观之一。冲虚观总建筑面积4400平方米，平面呈四合院布局，观内有殿宇五重，分别为灵官殿、三清殿、黄大仙殿、吕祖殿和葛仙殿。主体建筑由平台、山门、天井、三清殿、葛仙祠、两庑及膳堂组成。山门、三清殿、两庑斋堂均为悬山式屋顶

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惠州清泉寺

清泉寺清泉寺位于霞涌镇北面2公里处之山麓，始建于清朝。寺两侧各有一股不同源流的清泉，清甜可口。雨季不涨，旱季不涸，终年不断，传说清泉玉带为观音三姐妹中的三妹妙兰下凡所带，此泉长流不息，当地人又将它称为“长生水”。

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塔山公园

塔山公园位于龙门县城东南部，与相连的几座小山峰形成一条小山脉，山地面积约2000亩。塔山公园内现建有水西塔、观景和休息亭七座，1.2公里西林河至分塔山公路，2公里登山梯级步道，蓄水池等基础设施设备初具规模，周围有河溪围绕，潺潺流水，山林倒映，形成一处风景优美、环境清幽、松涛阵阵、空气清新的森林旅游之地，有较高的生态旅游价值。古树名木有一棵100多年树龄的朴树，另外还有一棵木棉古树。人文景观资源方面有位于公园北部的分塔山顶的水西塔、沥潭庙等。水西塔建于明万历三十二年（1604年），至三十八年建成（1610年）。塔为平面八角形，七层楼阁式

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三寨谷造纸遗址

三寨谷造纸遗址位于惠州市龙门县永汉镇鹤湖村三寨谷，时代：明-民国。三寨谷造纸遗址依山而建，始建于明代，遗址中有三处水车舂碓的石基座、石椎、地窖（山泥自然填平，地面露初灰沙质地的轮廓）等遗址，占地面积约1200平方米。造纸处用河石砌筑外墙，花岗岩质地的石椎和石基座。有石椎高约38厘米，外边长约50厘米，直径约28厘米，坑深约20厘米；有石基座长2.3米，宽53厘米，高35厘米。石椎和石基座尺寸各有不同。

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太监村

太监村即沙迳镇到滩村湖口围自然村，明、清建筑。其中，太监居为砖木碉楼构筑，四层，硬山屋顶，檐下置菱角砖叠涩挑出。传说人们为了纪念太监黎寄奴，把他小时候居住过的碉楼称为“太监居”。村口有古榕树，其中一棵形态非常奇特，树茎嵌入碉楼墙内，板根缚在墙上，树冠荫蔚整个碉楼。碉楼长17.5米，宽10.3米，高10米，四层四周均有射击孔，碉楼内中分二进五间。碉楼往前有道进村，村中建筑属典型客家风格，前有半月形池塘，四周砌围墙（大部分已毁），正门口有炮楼样式建筑，前围墙后为晒场，建筑布局中为祠或正房，三进五间，二天井，房高均为4米左右，正房左右各三列

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何仙姑庙

何仙姑庙宽12米，进深30米，建筑高度3米左右。庙内共3进3间，中有天井，后进每间供佛像，分别是观音、洪圣大王、何仙姑。现为一名武当道士主持，庙祝共19人，每年度有武术比赛，3月3和9月9有0会（全真教武当派）。旱河何仙姑庙始建于道光元年，后几次修毁，1984年经港澳同胞和各地人士捐资重修。据传是增城何仙姑在旱河卧虎盘山下驻足停留修道之所。

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革命五烈士墓碑

革命五烈士墓碑位于安墩镇宝安村营田埔，占地面积676平方米，建筑面积16.5平方米，碑高4.3米（其中碑座1.5米），碑形为五角锥形，碑身座西北向东南，碑体正面提写了“革命烈士李水、李慈、李荣、李远、李荫墓碑”，东西两面分别提写了“生为革命”、“死重泰山”等字样。在第一次大革命时期，以上五位烈士是活动在惠东山区一带的地下组织人员，为配合海丰彭湃部队开展地下工作，一次在参加多祝召开的地下组织人员秘密会议时，因内0叛徒告密，后被-反动派围攻，展开了一场激战，由于敌众我寡、火力悬殊，突围时中弹牺牲，为中国的革命事业现出了宝贵的生命。八十年代

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妈庙村古豪宅

妈庙村位于大亚湾城区内，距离中海石化城不远，古豪宅就藏在现代民居中间。与当年的豪宅相比，民居就逊色多了。据妈庙村的老人家介绍，约300多年前，福建李氏家族南迁，捕鱼为生，兴建石屋，以抵御海风侵蚀。妈庙村多座古老的石屋错落有致地分布在村道旁，最为古老的是“四和堂”古石屋，至今有300多年历史，保存尚好。最耐人寻味的还是村中的古洋楼。上世纪初，妈庙村中的大多数年轻人纷纷到香港“闯世界”。上世纪三四十年代，在海外创业的村民都衣锦还乡盖洋楼。村中气派典雅的“蝴蝶楼”青砖均匀整齐，屋梁和窗户都有雕花等豪华装饰，为中西结合的建筑特色。它们一般为三

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邓演达故居（邓演达故居纪念馆）

邓演达纪念园位于广东省惠州市惠城区的三栋镇鹿颈村，总用地52.6公顷，其中建设用地21.8公顷，核心区用地12.9公顷。邓演达纪念园由中共惠州市委、市政府和惠城区委、区政府共同建造。工程总投资约6000万元，分两期建设。现一期基本建设完成。第一期的主要项目包括邓演达陈列馆、农工广场、黄埔广场、立志壁、牌坊、故居、两亭（萨波塞亭、愚园坊亭）、双桥（武昌桥、保定桥）等邓演达生前革命经历中的重要场景。整个园区为一心、一轴、三区的布局结构。一心，指邓演达故居、邓演达陈列馆和演达学校为中心的邓演达纪念园核心区。建有陈列馆、励志壁、双桥等，其中邓

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