内蒙古赤峰市文物保护单位

喀喇沁王府

喀喇沁亲王府始建于康熙十八年（1679年），距今已有300多年历史，是内蒙古建成年代最早，建筑规模最大，规格等级最高，现状保存最完好的蒙古王府，已建成清代蒙古王府并被国务院列为全国重点文物保护单位，属国家重点文物保护单位，现已建成中国清代蒙古王府博物馆，是国家AAA-景区。据史书记载，原王府占地面积130余亩，房屋400余间，整体建筑宏伟壮观，布局严谨，体系庞大，结构精巧。前后共五进院落，主体建筑有大堂、二堂、仪厅、大厅和承庆楼。中轴对称，东西两侧是跨院，又由若干小四合院构成，重重四合院又由道道垂花门相连。西院为政治活动、宗教祭祀场所

内蒙古自治区赤峰喀喇沁旗

真寂之寺石窟

真寂之寺石窟位于内蒙古自治区巴林左旗林东镇查干哈达乡，原称“后召庙石窟寺”，始凿于辽。1974年修缮石窟前-庙屋顶时，在中窟门楣上发现阴刻“真寂之寺”四字，知辽代称为真寂寺。石窟开凿在一座俗称“桃石山”的峭壁上，有南、中、北3个洞窟，坐西朝东，窟前是清代-教寺院善福寺，善福寺大殿南北长23米，宽6米，直接依附石窟而建。中窟规模较大，窟门内侧雕金刚力士像，窟内有主尊为释迦涅架像，两侧立有举哀菩萨及弟子17尊。南窟窟门两侧各雕金刚力士像，窟内坐佛1尊，佛像前左右侧分别为普贤菩萨骑象和文殊菩萨骑狮像。北窟分内、外二室。窟内浮雕坐佛、弟子、菩

内蒙古自治区赤峰巴林左旗

灵悦寺

在喀喇沁旗锦山镇。建于清康熙年间。全寺共有建筑物50余间，占地25亩，中轴线上有山门、前殿、中殿及后大殿等建筑，东、西两侧建有钟、鼓楼。佛殿和经堂建筑结构分别为歇山、硬山、楼阁三种，为汉式佛寺建筑的形式和布局。寺内原有释迦牟尼、四大天王、十八罗汉等塑像，以及高约7米和2米的嘛尼轮，现已残缺不全。旅游时间:每年正月和六月，全寺-聚此诵经成为定制藏经殿藏有各种经卷二百余部。由于藏传佛教在清代成为蒙古族的一致信仰，因此这座瑰丽堂虽历经沧桑而游人不断。景区交通:乘赤峰至锦山班车，1个多小时可到喀喇沁旗，灵悦寺就在喀喇沁旗政府大院对面。旅游住宿

内蒙古自治区赤峰喀喇沁旗

龙泉寺石狮

龙泉寺石狮，在喀喇沁锦山镇西北山中，建于元代，现存庙宇为清代建筑。大殿前横卧石狮一躯，长约４.５米，系就原地岩石雕刻而成，造型生动、逼真、刀法熟练，狮背立一小型界石碑，刻于元至元二年，狮前有至正元年（１３４１年）刻“松州狮子崖龙泉寺住持慈光普济然公德行碑”。寺建于山巅的南坡，山岩隙间清泉细流，终年流淌，附近树木丛生，芳草芨芨，故有龙泉之名。龙泉寺位于赤峰市喀喇沁旗锦山镇西北约1.5公里的龙泉山上，始建于元世祖至元二十四年（公元1287年）。寺院背靠雄伟的狮子崖，依山势而建，呈三进三阶式。主体大殿面阔3间，歇山重檐，有围廊、石刻勾栏。殿

内蒙古自治区赤峰喀喇沁旗

锦山龙泉寺

龙泉寺位于喀喇沁旗锦山镇西北3公里处的狮子崖下，始建于元代，面积达5000平方米。龙泉寺始建于元代延佑四年（1317年）。寺庙布局以山势三进三阶形式而建，总占地面积5000平方米。山门居前院墙正中，近方型，高六米，五脊顶，四檐角翘起.娱乐项目现在主要有：赛马、射箭、滑翔、滑沙、快艇、皮划艇、游泳、垂钓、水上游戏、奇石观赏、沙漠驼队探险等。东西配殿前各立高3.2米螭首龟跌石碑一座，东为至正元年（1341年）所立“松州狮子崖龙泉寺住持慈光普济大师然公道行碑”，碑文清晰，记叙“延佑四年安西咸宁张智然大师见此地”‘山明水秀，境物幽深，似于尘世

内蒙古自治区赤峰喀喇沁旗

红山文化遗址

红山文化是距今五、六千年间一个在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化。因最早发现于内蒙古自治区赤峰市郊的红山后遗址而得名。红山，辽宁省凌源市牛河梁遗址出土玉猪龙-意为“红色的山峰”，它位于内蒙古自治区赤峰市东北郊的英金河畔。传说内蒙赤峰的红山，原名叫“九女山”。远古时，有九个仙女犯了天规，西王母大怒，九仙女惊慌失措，不小心打翻了胭脂盒，胭脂洒在了山上，因而出现了九个红色的山峰。蒙元时代，蒙古族人叫它为乌兰哈达，汉语译为“红色的山峰”。所以，后来都叫它“红山”。公元20世纪初，中国处于军阀割据的年代，当地喀喇沁蒙

内蒙古自治区赤峰元宝山区

大甸子遗址

大甸子遗址位于敖汉旗宝国吐乡大甸子村东1公里的二级台地上。面积为7万平方米，属于4000年夏家店下层文化城址，城内有居住房址和宫殿遗址，墙外有围壕，围壕北侧外为墓葬区。1974年至1983年社科院、考古所进行4次考古发掘，清理墓葬804座，出土1200余件精彩无比的陶器、玉器、漆器、骨器、铜器、金器等，倒影出这座城址昔日的繁荣。专家们说大甸子城址是夏家店下层文化的枢纽和中心地区之一，就赤峰乃至东北地区的范围内的同类文化遗存，尚未有超过大甸子者，这里既有生居的城址，又有死葬的营区，被称为“海内外孤篇”。死人的墓地反映了活人的社会，大甸子

内蒙古自治区赤峰敖汉旗

兴隆洼原始聚落遗址

兴隆洼原始聚落位于敖汉旗宝国吐乡兴隆洼村东南约1.3公里的丘陵西缘，南为连亘群山、北向视野开阔、东有牤牛河上游的一条主流，遗址坐落在东西走向的山梁向北伸出的两道漫岗的坡地上，总面积达6万平方米。这里在2平方公里的范围之内分布有兴隆洼遗址2处、红山文化遗址4处、赵宝沟遗址3处、夏家店下层文化遗址3处，即这里在8200年至3600年间，均有先民居住。是敖汉旗乃至中国北方地区古文化的一个纵断面。1983年至1994年，中国社会科学院、考古研究所对兴隆洼遗址进行7次大规模的考古发掘，总发掘面积4万平方米，共清理古代房址153座。房址均为圆角方

内蒙古自治区赤峰敖汉旗

缸瓦窑遗址

缸瓦窑遗址位于中国北部内蒙古自治区的赤峰市，是中国辽代（公元916～1125年）的著名窑场之一。缸瓦窑创烧于辽代早期。窑址总面积约3～5平方公里，文化堆积厚达1～4米。该窑以出产品种多样、并具有典型契丹游牧民族特点的瓷器而著称。缸瓦窑遗址的发现，对于研究契丹社会、文化、经济以及制瓷工艺水平等方面，具有重要意义。（国家文物局）

内蒙古自治区赤峰松山区

辽中京遗址

辽中京遗址位于内蒙古自治区宁城县大明城老哈河北岸的冲积平原上。中京是辽代的五京之一，从辽统和二十一年（1003年）开始，到统和二十五年基本建成，并设立了大定府，辽代帝王常驻在这里，接待宋朝的使臣。辽亡后，金代改称其为“北京路大定府”，元代又改称“大宁路”，明代初年在此设大宁卫，永乐元年（1403年）撤销卫所，从此沦为废墟。1959年～1960年，内蒙古自治区文物工作队等单位对遗址进行了调查和考古发掘。辽中京的城市布局仿照北宋汴京开封的布局制度，有外城、内城和皇城三重。外城的平面呈长方形，东西长4200米，南北宽3500米，南墙正中开辟

内蒙古自治区赤峰宁城县

辽太祖陵

辽太祖陵位于巴林左旗林东镇，是辽国开国皇帝耶律阿保机的陵墓。周围古木参天，小溪潺潺，是一处清幽静谧的所在。辽太祖陵由陵区和奉陵邑祖州两部分组成，陵区的山门巧妙地借用了天然的山谷，构思奇巧，十分独特。原先的地面建筑宏伟壮观，后被毁，现仅存一些砖瓦碑石等。从其残存的石雕上，可以看出辽国契丹文化的特点，古朴拙致，秀丽自然，是研究契丹历史的重要资料。辽太祖陵位于赤峰市巴林左旗哈达英格苏木石房子村大布拉格山谷中，这里相传为契丹始祖发祥之地，辽太祖耶律阿保机驾崩后葬于此。位于巴林左旗石房子村西北。为守护和祭祀辽太祖陵墓的奉陵邑，陵在城西北约2公里

内蒙古自治区赤峰巴林左旗

辽上京遗址

辽上京临潢府故址是辽朝的开国皇都，位于巴林左旗林东镇南郊，地处乌尔吉木伦河与沙力河汇合处。建于辽神册三年（公元918年）。上京城幅辽阔，气势雄伟，周长13.5公里。分南北两城，北为皇城，南为汉城，两城相连作“日”字形。皇城，宫殿和衙署所在，周长6344米。城墙夯打土筑，残高6—10米，宽12—16米，夯土层厚15—18厘米，断面呈梯形。城墙外侧筑有马面43个。四墙皆有城门，东曰安东，南曰大顺，西曰乾德，北曰拱辰。现在3门遗址存有豁口，南门已不存。门外设瓮城，残高4—6米，城外有上京城幅员辽阔，气势雄伟，周长13.5公里。分南北两城，北

内蒙古自治区赤峰巴林左旗

辽庆州白塔

辽庆州白塔的真正名称是释迦牟尼舍利塔，是佛教徒为供奉释迦牟尼火化后的舍利而建，因其外观呈现白色，俗称辽庆州白塔，当地牧民称作“金金察罕索布尔嘎”。白塔位于赤峰市巴林右旗索博日嘎苏木驻地东北查干沐沦河的冲积平原上，地处庆州城的西北部，距赤峰300公里。白塔为八角七级、通高73.27米的砖木结构拱阁式塔，始建于1047年。塔的外观整体洁白如玉，挺拔秀美，座置平原，直插蓝天，背靠青山，面对白水。。塔上门窗、楣拱及砖雕斗拱、拱眼等处，分别装有圆形、棱形青铜镜856面，转角处为砖雕圆柱。塔顶八条脊上各铸有一个铜人，每个铜人前都有一个铜制的螭首，

内蒙古自治区赤峰巴林右旗

辽庆陵

庆陵位于内蒙古巴林右旗索博力嘎（白塔子）的苏木驻地北约十五公里，巴林右旗（大板镇）辽庆州城遗址北约10公里。陵墓分布在大兴安岭林区中一条东西横亘的大山南麓的山地狭谷中。这座大山如一道屏障呈东西向横亘，在山麓的南坡有三个山峰，怪石嶙峋，直插云天。该山辽代名永安山，后改称庆云山，庆陵之名也因此得来，现又名大黑山，蒙古语名叫瓦林乌拉（意为有砖瓦的沙丘），当地人称“王坟沟”。四周大山环绕，这里草木茂盛，环境幽雅，野兽众多，是辽代帝皇游猎地。《辽史?地理志》载：辽代第六皇帝辽圣宗耶律隆绪驻跸庆云山时说，他死后应当埋葬于此。于是此后，辽代三代皇帝

内蒙古自治区赤峰巴林右旗

真寂之寺

介绍辽代石窟“真寂之寺”即林东后召庙石窟寺，位于内蒙古自治区赤峰市巴林左旗查干哈达苏木，北距辽上京遗址15公里的山谷中，距赤峰300公里。这里是佛教胜地，现存浮雕佛像110尊。石窟开凿在桃石山东南面陡壁上，分中、南、北三窟。窟前是清代续建的-庙“善福寺”。中窟眉额刻“真寂之寺”四个大字，为辽代开凿石窟的题名。“真寂”二字与中中窟内释迦牟尼“圆寂”之意相合。窟内释迦卧佛像周围有佛弟子像若干，做慈悲状。窟壁有千佛像百余尊，形象各异，南窟雕像中间为佛，骑狮子和象的文殊、普贤二菩萨分列两边，又有供养人服侍，窟门口有金刚力士像。北窟分内外两室，

内蒙古自治区赤峰巴林左旗

辽大明塔

大明塔位于辽中京内城的正南门──阳德门外东侧。因辽中京延续到明代而只留下塔，人们习惯称为大明塔。塔高80.22米，高度上该塔仅次于陕西泾阳的崇文塔和河北定县的料敌塔，为全国第三高塔，体积则全国第一。该塔雄浑凝重，巍峨矗立。晴日，便在百里之遥，亦可用肉眼望见。用清乾隆皇帝描写此塔的诗句就是“自远早见郁迢娆”，若到跟前看一看，却是“逼近欲瞻翻不易”，观者无不为工程之浩大、造型之壮观、雕刻之精细而叹为观止，使人不禁肃然起敬。大明塔兴建的具体年代，至今尚无资料。但据考古学家分析认为大明塔确为辽代所建。根据一九八二年维修从塔上发现的一块砖上写有

内蒙古自治区赤峰宁城县

荟福寺

荟福寺俗称东大庙。在巴林右旗大板镇内。清康熙四十五年（1706年）康熙帝次女荣宪公主主持兴建，初名巴尔斯（虎）庙，后改名荟福寺。今仍保持原有规模，有大门、前殿、后殿、东西配殿及后东侧室等，以后殿最为完整，面阔、进深各5间，重檐歇山顶，殿内佛像壁画俱存。殿前侧建有覆钵式塔2座，高4．5米。此庙落成后不久，为迎接康熙帝巡幸巴林草原，特在庙北营建行宫1座，帝曾于康熙五十年至此，今行宫旧址尚存。今仍保持原有规模，有大门、前殿、后殿、东西配殿及后东侧室等，以后殿最为完整，面阔、进深各5间，重檐歇山顶，殿内佛像壁画俱存。殿前侧建有覆钵式塔2座，高

内蒙古自治区赤峰巴林右旗

梵宗寺

梵宗寺称北大庙。在翁牛特旗乌丹镇北4公里。始建于清代乾隆八年（1743年），乾隆二十年竣工。寺为汉式建筑的藏传佛教寺院，依山势起伏由南向北布局，由山门、正殿、东西配殿、关帝殿和经卷殿组成，现有房屋115间，占地5000多平方米。每座殿宇都建筑在石台基之上，都为青砖灰瓦木架结构，梁枋上绘有多彩的游龙和花卉，墙上还保存有一批壁画，以及精美的雕刻等。这是赤峰地区现存规模较大、保存较完整的古建筑群。寺院周围树木茂密，环境优美。梵宗寺座落在内蒙古赤峰市翁牛特旗人民政府所在地乌丹镇四公里外，由乾隆帝赐名，成于清代乾隆八年（1743年），原占地面积

内蒙古自治区赤峰翁牛特旗

释迦佛舍利塔

释迦佛舍利塔通称白塔子。在辽庆州城遗址内西北角。八角七层楼阁式砖塔，通高69．46米，下部加砌台座高3．52米，塔身自第二层起逐渐内收，显得庄严稳重。每层外表嵌有砖雕人物及图案花砖，石刻陀罗尼经咒等，砖雕除有佛、菩萨、力士等像外，还有乐舞、宴饮等画面，为辽塔中所仅见。砖雕造型浑厚，工艺精巧。塔上镶嵌有圆形及菱形铜镜数百面，塔刹及戗兽均为鎏金铜制，日光照射灿烂夺目，与白垩土粉饰的塔身相辉映，尤为壮观，几十里外就可遥见绿色草原上光灿的白塔。近年修缮时在塔刹覆钵及刹座内，发现了大量辽代小塔、经卷及建塔石碑等重要文物，证实该塔名为释迦佛舍利塔

内蒙古自治区赤峰巴林右旗

宝山罕苏木墓群

宝山墓群位于内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗东沙布台乡宝山村西1．5公里，是辽代(公元916年-1125年)贵州墓；罕苏木墓群位于内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗罕苏木东南约30公里的古日板呼舒牧村东北的“裂缝山”南，为辽代耶律羽之家族墓地。宝山墓群长方形茔园，面积达3400平方米，夯土筑围墙，东、南各设一门，有瓮城。茔园内有10余座墓，至少列为三排。其中1号墓壁画题记为天赞二年（公元923年），是已知时代最早的契丹贵族墓。1、2号墓室内饰有精美彩绘壁画，以高逸图、降真图、寄锦图、颂经图等为代表。画面布局较好，用笔简练流畅，纤毫入微。特别是画面中众多

内蒙古自治区赤峰阿鲁科尔沁旗

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