内蒙古通辽市文物保护单位

库伦三大寺

库伦三大寺位于内蒙古自治区库伦旗驻地库伦镇中部。库伦是17世纪建立的古城。城内依北高南低的斜坡分层建筑有壮观的三大寺：兴源寺、福缘寺、象教寺。库伦旗是清代内蒙古唯一实行政教合一的-旗，是蒙古族崇尚的宗教“圣地”。兴源寺是旗政教中心，福缘寺为财政中心，象教寺为-住所。兴源寺始建于清顺治六年（1649年），正殿有61根沥金龙柱，面阔、进深各九间，有“八十一间殿堂”之称，天王殿、山门两侧有配殿、钟鼓楼等，占地2.5万平方米，为藏汉结合式-庙，现设博物馆。福缘寺建于乾隆七年（1742年），有山门殿、诵经殿、佛殿、老爷庙等四重殿宇及偏殿、钟鼓楼

内蒙古自治区通辽库伦旗

奈曼旗蒙古王府

奈曼王府博物馆位于通辽市奈曼旗大沁他拉境内，是内蒙古自治区保存最为完整的清代蒙古王府之一，是清代奈曼旗最高统治机关所在地。2013年，奈曼王府博物馆以其独有的文物价值被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。位于奈曼旗大沁他拉镇。建于清同治二年。原分东、西两院，东院为卫队驻地，现已不存；西院为王爷府第，门前有大石狮一对，现存建筑为回廊式四合院布局，具有清末悬山滚龙脊、雕梁画栋、红柱回廊等特点，鲜明反映出封建王公的等级尊严。后金天聪元年（1627年）奈曼蒙古部归附，崇德元年编此部为奈曼旗，封衮楚克为扎萨克多罗郡王，世代承袭。共传14代郡

内蒙古自治区通辽奈曼旗

哈民遗址

哈民忙哈遗址位于通辽市科左中旗舍伯吐镇东偏南约30公里、南距通辽市约60公里的史前聚落遗址。遗址介于西辽河及其支流新开河之间，地处西辽河平原东部、科尔沁沙地腹地，平面呈不规则椭圆形，总面积近10万平方米，曾获得“2011年度中国十大考古新发现”荣誉。遗址位于科左中旗舍伯吐镇东南约20公里处。经发掘，共清理房址43座、灰坑38个、墓葬6座、环壕1条，出土陶器、石器、骨器、角器、蚌器等遗物近千余件。填土含少量陶片、动物骨、蚌壳及零散人骨等。哈民遗址展示馆和博物馆主体工程已完工，于2016年8月19日揭牌。2019年10月，列入第八批全国重

内蒙古自治区通辽科尔沁左翼中旗

韩州城遗址

韩州城遗址位于通辽市科左后旗浩坦苏木五家子嘎查1000米处。该城方圆数十公里，为平原沙丘，地势开阔，塘泥河自北经东西城墙向西南流去，成为该城的天然护城河。城墙为夯土板筑，细密坚实，残高3.5米。城址东西距离985米，南北距离700米。城有四门，有瓮城保护。全城共建马面23座。城内建筑遗址三处，为官署遗迹。韩州乃辽代重镇，系辽圣宗耶律隆绪并三河、榆州所置，隶属东京道。它曾三迁治所，此遗址为最初的治所，距今约有千年历史。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。

内蒙古自治区通辽科尔沁左翼后旗

豫州城遗址及墓地

豫州城遗址位于内蒙古自治区通辽市扎鲁特旗巴雅尔图胡硕镇别日木图嘎查东北三公里处，总面积14.5万平方米多，是辽代皇族陈王的私城和著名的投下军州城址，是我国保存很好的辽代城址之一。它对研究辽代社会行政区划和辽代投下军州制度提供重要材料，尤其对辽代历史考古的发展有着重要的历史意义。辽代豫州城遗址位于内蒙古自治区通辽市扎鲁特旗巴雅尔吐胡硕苏木别日木吐嘎查东北三公里处。城址呈长方形，总面积145000多平方米，为辽代横帐（即皇族）陈王的私城，著名的头下军州城址之一。该城当时隶属辽代上京道临潢府管辖，是辽代政治、经济、文化都比较发达的地区。该城

内蒙古自治区通辽扎鲁特旗

奈曼土城子城址

奈曼土城子城址，位于内蒙古通辽市奈曼旗土城子乡土城子村西南1公里处，城的东西多沟壑，南北多台地。古城近四方形，较为完整，周长1419米。城墙高度4--6米，底宽10----14米，均为夯土板筑，有南北两门。城内有大量战国和秦汉时代的陶片和建筑构件。据考证此城是汉代新安平县治所。全城是一座400×400平方米的方形古城址。城墙四角正处在东南西北方位线上。残高4-5米底宽15-20米，城之南北各一城门。古城内西北角建有90×90平方米的正方形小城（居民称之为马圈），东开门，高处达3米多，底宽5米。在城内拾到大量战国、秦汉时代的陶片、货币、

内蒙古自治区通辽奈曼旗

经缘寺

经缘寺，俗称于胡硕庙，位于大沁他拉镇章古台村，距奈曼旗政府所在地10公里处，该塔原建于清乾隆年间，一九三七年东迁至胡硕庙朝克沁（大经堂）西侧偏北，并如前制扩尺一倍的规模，按原造型重建。由去五台山朝拜途经奈曼的一个喇嘛（通晓建筑）负责重建监修之责。共沿革历史建成近300年，重建后历史68年，现存白塔一座，为自治区级文物古迹。该塔又是以胡硕庙为代表的奈曼二十四座失存寺庙的重要的历史见证。景点位置内蒙古自治区奈曼旗大沁他拉镇章古台村

内蒙古自治区通辽奈曼旗

寿因寺大殿

时代：清地址：内蒙古自治区通辽市库伦旗该寺俗称“迈德尔格根庙”，又称“那顺之都吉勒呼里特”，是一座藏传佛教格鲁派寺院。始建于1920年。寿因寺现存大殿为汉藏结合风格建筑，二层三顶式。正面前出3间抱厦，4根石雕明柱支擎第一、二层建筑。前檐斗拱作木雕虎头、象头。屋顶前部为卷栅式，中部、后部为单檐歇山式。大殿内有彩绘，并且供奉佛像。大殿门前西南墙内侧，绘有十八层地狱轮回图。2013年，寿因寺大殿被列为第七批全国重点文物保护单位。

内蒙古自治区通辽库伦旗

灵安州遗址

时代：辽灵安州遗址，位于内蒙古自治区通辽市库伦旗扣河子镇黑城子村村北，是辽代时期的古城遗址，遗址东西长600米，南北长680，城墙底部宽6米，上部宽3—4米，残高约2米余。面积为408000平方米，在西城墙为正中偏南处，有一高台建筑址，南北长60米，东西宽30米，高山城内地表2米。夯土板筑城墙，基宽20米，最高处约10米。城内有十字形街道，建筑台基。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。

内蒙古自治区通辽库伦旗

萧氏家族墓地

萧氏家族墓地位于内蒙古自治区通辽市青龙山镇斯布格图村，又称萧绍矩家族墓地。在庙山南坡，地表有建筑遗址。1983年清理砖砌单室墓一座，1985年又清理砖砌多室墓二座，其中一座是陈国公主与驸马萧绍矩合葬墓。辽陈国公主是辽景宗第二子-国王耶律隆庆之女，生于统和十九年（1001年），卒于开泰七年（1018年），卒年十八岁。驸马萧绍矩是辽圣宗仁德皇后之兄。合葬墓为砖砌多室穹隆顶墓，由墓道、天井、墓门、前室、左右耳室、后室组成，全长16.4米。后室有木质椁室，内置尸床、供台。墓道壁及前室绘夫妇日常生活图画。墓主身着冠、靴，金银殡葬服饰，出土有金、

内蒙古自治区通辽奈曼旗

吐尔基山墓

吐尔基山墓，辽代古墓葬，位于内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼后旗乌兰敖道苏木楚鲁吐村。该墓由墓道、墓门、甬道、墓室及左右耳室组成。墓道为长斜坡墓道，长48米，两壁石墙残高约10米；墓门口有封门石封住，在甬道中间有一道木门，两扇对开，每扇门各有上下三排鎏金铜门钉，每排6个；墓室近似正方形，为叠涩顶，墓室四壁的壁画绝大部分已经脱落，藻井上面绘有月亮及太阳图案。耳室位于墓室的前部，呈长方形，左右耳室均有木门。葬具有彩绘木棺、内棺及棺床。彩绘木棺以红、黑两色为主色，上面雕刻有仙鹤、凤、缠枝牡丹、祥云等图案，其中仙鹤、凤以及牡丹花叶子为贴金，四周悬

内蒙古自治区通辽科尔沁左翼后旗

僧格林沁王府

僧格林沁王府，原为“科尔沁郡五府”，1855年，著名爱国将领、本旗第十任札萨克郡王僧格林沁因战功显赫，被清廷晋升为亲王，赐“博多勒嘎台”号。此后，旗的名称也改为“博多勒嘎台亲王旗”，简称博王旗，王府改称为博王府。始建于清乾隆五年（1740年）。王府院落呈正方形，占地约4万平方米。博王府，现仅存珍贵的正殿五间，后仓九间。僧格林沁，蒙古族，博尔济吉特氏，内蒙古科尔沁右翼后旗人。清嘉庆十六年(1811年)出生在科尔沁左翼后旗哈日额格苏木百兴图嘎查普通台吉家庭。其父布和德力格尔，史书称壁启，是吉尔嘎朗镇巴彦哈嘎屯人，家境贫寒。道光五年七月(1

内蒙古自治区通辽科尔沁左翼后旗

莫力庙

莫力庙位于通辽市莫力庙苏木莫力庙嘎查。始建于清顺治年间（1644---1662）,后经康熙、雍正、乾隆逐代不断扩建，规模越来越大。莫力庙的主体建筑群为一幢安放本庙历世-“舍日利”（灵堂）和九九八十一间大殿。庙周围四十公里之内土地、人民及一切出产皆属庙有。莫力庙，位于通辽市城区沿303国道向西行至28公里处，事实上莫力庙并不是这座庙的原名，它的原名叫做集宁寺，莫力庙只是根据当时集宁寺所在的位置叫出来的。因为集宁寺座落在西辽河西来南下又东去的拐弯处，所以当时居住在此地的蒙古族居民便以“莫林”（弯子）加上“庙”(汉语)来指代集宁寺，后来人们

内蒙古自治区通辽科尔沁区

章古台佛塔

章古台佛塔，是奈曼旗清代-教重要建筑遗迹之一，为自治区重点保护文物。该塔位于内蒙古自治区通辽市奈曼旗章古台苏木所在地以东120米的高地上，远距10里可见，颇为壮观。该塔由青砖砌筑，塔前是被拆毁的胡硕庙遗址，方园一平方华里，布局至今依稀可辨。塔身高4丈余，底宽2丈多，共分5阶。上两阶呈圆状，有铜顶箍，十三天，佛眼等。佛眼分东、西、南、北四向，内有四尊佛像，为首者是-教鼻0喀巴，佛眼四向还挂四个响铃，风吹铃鸣，轻风微响，疾风骤鸣。下三阶呈方型次第积迭，构强固的塔基。第二阶四面刻有该塔的募捐和设计者的名单，现已驳落不全。每阶都有神像浮雕，四

内蒙古自治区通辽奈曼旗

古代遗址

古遗址大营子遗址：位于义隆永乡大营子村西1.5公里的西梁。分布面积3000平方米，地表采集的石器有石锄、石斧、夹砂褐陶残片，纹饰以压印“之”字纹为主，属兴隆洼文化类型。柳树底遗址：位于义隆永乡大柳树底村南偏东40°处，遗址为西北东南走向，西从大柳树底村东到谢家营子村东南。地表遗留了大量三足器和口沿、腹壁、石斧等，属于红山文化类型。满得图遗址：遗址位于治安镇满得图村已经干涸的池沼边缘，沙丘地带的底部。遗址发现大量红色彩陶片(有的带黑道纹饰)和夹砂“之”字纹陶片。陶器有盘、瓮、罐，石器有斧、石镞、石磨盘，骨器有骨锥、骨刀数十种，还有一些较

内蒙古自治区通辽奈曼旗

通辽青龙寺

青龙寺，原名慈云寺，位于奈曼旗青龙山境内，始建于清朝光绪年间，是清代奈曼旗二十四座庙宇之一，曾以险要的地势，优美的自然环境，精湛的建筑艺术，精深的佛学，丰富的佛事活动及神奇的故事传说，闻名于关东各地，引来四面八方佛教信徒，谱写过辉煌的历史。相传慈云寺是由龙尾沟一姓魏的人家主持修建的，因观世音菩萨看中了这里景色秀美、意境肃穆，是天成的修道场所，于是就化身一女孩被龙尾沟姓魏的人家捡回家中，不久满身生疮，久治不愈。于是魏家就让姓王的小牛馆背着送到青龙山洼遗弃。过几天魏家人来到山里，正赶上下大雾，远远就听见钟鼓齐鸣，走到近前看见半山腰上有一座

内蒙古自治区通辽奈曼旗

陈国公主墓志铭

奈曼旗青龙山公主附马合葬墓里出土的一盒墓志铭，是迄今为止在哲盟发掘众多的辽墓中唯一出土的墓志。墓志用绿色砂岩携刻，志石与志盖均为正方形，边长89，5厘米，通高28厘米，4个斜面上线刻有12个大致相同的人物，头顶着十二生肖，中央阴刻篆书“故陈国公主墓志铭”，志石厚12厘米，楷书志文书法工整，字迹完好。它的出土，补充了《辽史》记载中的不足之自，开拓了辽史研究的新课题，为考据辽代历史提供了重要的实物依据。

内蒙古自治区通辽奈曼旗

天女神庙

天女神庙位于库伦旗库伦镇中心河南岸，库伦一中东侧。据记载，吉祥天女神庙为锡勒图库伦旗三任扎萨克达-班禅达诺门汗西布扎衮如克于清顺治十二年（公元1655年）监工督建。当时，西布扎-奉五世0-和四世班禅之命，离开西藏东渡东蒙古时，五世0-便把自己供奉的吉祥天女画像赐给西布扎-，此后西布扎-做为其护身佛一直供奉在身边，直到晚年，监造天女神庙，将天女神像供奉于庙中，并立下举办各种法会和供奉的礼规。从此，吉祥天女神便成了锡勒图库伦的主神，备受人们的信崇。吉祥天女，亦称吉祥天母，俗称天女神。吉祥天女庙住持达-，拜见锡勒图库伦政教首领扎萨克达-时，

内蒙古自治区通辽库伦旗

象教寺

象教寺位于兴源寺东侧，与兴源寺仅一墙之隔。始建于康熙九年（公元1670年），通称“上仓”（“仓”意为公寓、寓所），是札萨克达-居住的地方和办公的场所。象教寺的建筑格局与兴源寺不同，山门在围墙内，为一进院落，是-跳布扎的场所，山门为三间歇山顶式建筑，辟三个门，中间为大，两侧为小。进山门便是跳布扎的广场，广场前靠近围墙处有一面硬山式八字影壁，高一丈余，东西长约十余丈，犹如一扇高大的屏风与山门遥相呼应。二进院落的迎面便是象教寺正殿，三间单檐歇山顶建筑，殿内主供一人高的弥勒佛像，故又称弥勒佛殿。正殿后面为一堵花墙，正中为一座垂花门，步入垂花门

内蒙古自治区通辽库伦旗

塔敏查干沙漠

明晃晃、绵亘起伏的“塔敏查干沙漠”自奈曼旗东部伸入到库伦旗，曲折蛇行入科尔沁左翼后旗境内，号称“八百里瀚海”。(塔敏查干，蒙语，译为“魔鬼”或“地狱”)。塔敏查干沙漠，呈东西走向，在库伦北部坨甸区的南沿，海拔250米—300米之间。旗境内长约60公里，宽约5公里，总面积280平方公里，横惯六家子镇、茫汗苏木、额勒顺镇、库伦镇四个苏木镇。交通便利，在这浩瀚的沙海中，植被稀少。除其腹地生长的黄柳条、沙蒿、骆驼蓬等少许沙地植被外。一概是金光灿灿的明沙，有的沙丘高达70—80米，连绵起伏，广裹无际。在酷热的夏日，沙漠深处偶而会出现“沙市蜃楼”

内蒙古自治区通辽库伦旗

LINK