贵州省铜仁市江口县旅游美景好玩的地方必去景点景区有名风景名胜旅游景点介绍和排行榜,亚木沟风景区、寨沙侗寨、江口鱼粮农业公园旅游景区、通缘寺、坝梅寺遗址、大金佛寺、释迦殿、弥勒殿、江口金钱杆、漆树坪羌寨、梭家苗寨、云舍土家民俗文化村、红号军三元屯根据地旧址、红号军三角庄根据地遗址、磨湾归建旧址、红六军军团部旧址、红军坝溪会师遗址、梵净山护国寺、梵净山承恩寺、梵净山生态植物园、贵州江口国家湿地公园,贵州省铜仁市江口县十大特色景点好玩的地方
景点地址贵州省江口县太平乡寨抱村。开放时间08:00--18:00亚木沟风景区位于贵州省铜仁市江口县境内梵净山脚下，是梵净山生态文化旅游的重点卫星景点。景区分为生态停车场、四星级酒店（待建）、乡村风情长廊（目前规划中）、购物街、亚木沟原始生态峡谷、土家风情园、明朝古寨（待建）等几大板块，满足旅游者吃、住、行、游、购、娱各方面需求。游客既可以欣赏原始的自然风光，又可以领略原生态的土家文化诸如原生态歌舞表演、民间绝技、土家风俗等。据相关文献记载，亚木沟在唐代以前名为“鬼谷”，又叫“隐龙沟”，后因谷中长出一株神树，似石似木，通体碧透，花有异
地址：贵州省江口县太平镇梵净山村寨沙侗寨寨沙侗寨为梵净山山脚的侗族村寨，位于梵净山山脚的太平河畔，寨前太平河流过，河畔有古树参天，寨后绿树青山。经过横跨太平河的风雨桥进入侗寨景观大门，宛如进入古朴原始的江南小镇，这个隐于绿树浓荫之中的侗家天地便如幻影般展现在你眼前。沿着青石板路曲折徜徉，百步之余，豁然开朗，一个圆形的广场如孔雀开屏，广场一角矗立着一座侗寨的标志性建筑——鼓楼。到了夜晚，鼓楼上流光溢彩，寨内的红灯笼亮起来，煞是漂亮。寨沙侗寨位于梵净山脚的太平河畔，距县城26公里，是江口县侗族聚居的一个自然寨。这里有美丽的自然风光和浓郁的
鱼粮农业公园是全省“100个现代高效农业示范园区”之一，规划总面积10万亩（核心区闵孝镇规划面积1万亩），是一个集高科技农业集聚区、农旅结合示范区、现代农业体验区、新型农民培养区、产业化经营样板区“五区一体”的现代农业公园。地址：贵州省江口县闵孝镇鱼粮溪村
通缘寺通缘寺在江口县城西沙子坳公路右侧，上世纪五十年代初，因城内寺庙被国家有关单位占用，部分信众便在此建小庙，供上泥塑观音菩萨。后来，寺庙越建越大，信众越来越多。1995年夏，县城的信众通过自筹和化缘，进行了更大规模的扩建。这一年，县宗教部门对此进行了登记，并正式命名为通缘寺。现是县城信众烧香释佛的主要场所，每年六月十九来此朝拜的达万人以上。
坝梅寺遗址坝梅寺遗址原名承恩堂，位于梵净山西麓，因在坝溪、梅溪之间，故俗名坝梅寺，为明建4大脚庵之一，正殿7间，偏殿及僧房数十间，画栋雕梁，规模宏大，占地4亩，寺产遍及周围二三十里。1958年学生勤工俭学寄住寺内，不慎烧毁。现仅存围墙、屋基及山门外合抱古树数十株。清康熙后，历年所刻石碑及寺附近的和尚墓群尚残存。遗址附近有碑数块，其中康熙十五年（1676）因垣重建承恩堂常住碑，记庙产甚详；嘉庆十年（1805）的重修扷垣碑，记载了该寺扩建始末；光绪二十三年（1879）碑，记载清理庙产经过。1982年9月，与坝梅寺和尚墓群一并公布为县级重点
大金佛寺大金佛寺座落在黑湾河寨沙佛教文化苑内。距梵净山山门2公里。其弥勒殿金碧辉煌，内供一尊金玉弥勒佛像。其天冠金玉弥勒，为世界最大金玉弥勒菩萨像，高5米，由佛光、金身、千叶宝莲、木雕须弥底座四个部分组成。金玉弥勒菩萨结善跏跌坐姿（弥勒菩萨唯有坐姿）端坐于木雕须弥底坐上，足踏白玉莲台。上面雕刻的九条龙，也寓意了梵净山曾有“九龙山”之说。佛光外设装饰有108尊小佛。整个金身用了两百五十多公斤的黄金，宝相庄严珠胜，眼观无量大众，慈慧接引，嘴姿微妙似在演说佛法，头顶佛祖舍利塔，头戴五方佛冠，五方佛分别用五种不同颜色的宝石雕刻而成。菩萨眉心中
释迦殿、弥勒殿释迦殿、弥勒殿位于金顶之上，始建于明永乐年间，被人们称为“空中殿堂”。释迦殿在左，弥勒殿在右，中隔金刀峡、天桥横跨其上连接两边。上金顶先到释迦殿，过天桥再到弥勒殿。两殿构造基本一致，一间独房，均由块石垒成，面阔5.4米，进深5.55米。两殿背后各有一方不可移动巨石，释加殿后为晒经台，弥勒殿后为说法台。据《铜仁府志》载：屋顶因“风峭，不可瓦，冶以铁”。殿内原有明铸铜质释迦、弥勒佛像各1座，道光二十九年（1847年）弥勒铜像被盗，咸丰二年（1852年），又铸铜质弥勒、观音像各1尊。解放后殿堂坍塌，铜像遗失，铁瓦无存，四周只剩
江口金钱杆江口“金钱杆”，又名霸王鞭、赶山鞭、打洋钱、打花棍、打钱杆等，是江口一种独特的民族民间舞蹈表现形式。江口“金钱杆”，常见的是一旦一丑表演。即由两人对舞，因旧社会有“女不出闺”的礼数，旦角一般由男人装扮，常作花灯表演节目。在服饰上，旦角穿大襟便衣，多绣茶花、牡丹等图案，下穿红绿百褶裙，衣短裙长，且裙系在上衣里面。丑角穿对襟衣，镶白色云边，衣袖长于手背，裤为青兰色，且裤脚口较大，腰间系一带子，有时还插一烟斗。在头饰上，旦角发髻在头顶，后面用披着的长发代替“线尾子”，有的用青丝帕包头将尾拖于脑后，头顶一侧插艳丽花朵。丑角用黑丝帕包
漆树坪羌寨漆树坪羌寨地处江口县桃映乡最北端，距县城约50公里，是贵州省唯一的聚族而居的羌族村寨。以胡姓为主，祖籍四川茂汶，至今历10余代，近500年历史。代表性民俗是过“羌年”，即每年农历十月初一这天，大家都会齐聚一堂，欢度这一重要的节日。主要内容有：羌年来临，家家户户杀猪宰羊，做粉条、磨豆腐、打糍粑，贴对联、挂红灯，男女老少身着节日盛装，在村子中选一宽敞的平坝设置祭坛，全村男女老少都参与其中，随着祭师的吆喝鞠躬祭拜，以示对祖先和神灵的虔诚；接着是唱歌跳舞或喝咂酒，最后是羌族同胞和远近宾客就会集中在一户宽敞的人家，吃筵席，桌子摆放从堂
梭家苗寨梭家苗寨，地处梵净山下风景秀丽的太平河畔，距县城5公里。全寨以龙姓为主，皆为苗族。龙姓属武陵第，是秦汉时期武陵郡所辖的主要姓氏，也是武陵山区较早的土著民族。梭家苗寨自古有尚武和舞龙的传统，特别是板凳拳、棍术久负盛名，水龙远近闻名。梭家苗寨水龙，是梵净山龙灯文化的重要组成部分，其特点是在水上舞动。凡遇重大节庆，数十个男女舞龙下河，随着锣鼓的响起，色彩斑斓的长龙在流水潺潺的太平河上滚动翻飞，景象蔚为壮观。
云舍土家民俗文化村云舍，距江口县城仅5公里，是江口县太平土家族苗族乡的一个行政村。全村以杨姓土家族为主，是贵州省批准的第一个土家族民俗文化村，有“中国土家第一村”之称。云舍人是省溪杨氏土司的后裔。长达近700年的土司制度，孕育了云舍灿烂的土家民俗文化和生态文化。桶子屋是云舍最具特色的土家族古建筑，其结构一般由正屋、偏屋、木楼和朝门组成，四面封墙，又叫封火桶子。一般来说，云舍桶子屋建筑整体呈正方形，北高南低，上方为正屋，分中堂和左右厢房，下方为楼子。有的四围相连，中间空出，形成四角天井。桶子屋多为砖木结构，院子和阶檐用青石板铺就，四围是
红号军三元屯根据地旧址三元屯,在江口县桃映乡溪口村勤嫩坡的山顶上,地势平坦、开阔，面积大，原有八个大门，现有6个村民组700多人口，距桃映乡政府驻地约10公里。三元屯根据地原系清朝民团驻地，因团首李丕基、雷州响应红号军起义而成为红号军的重要据点之一。1856年10月，红号军败于清廷三省围剿之中，根据地失陷。
红号军三角庄根据地遗址三角庄，在江口县德旺乡杨柳村朝阳山的半山腰，距德旺乡政府约6公里，距县城约60公里，前有顺溪河，背靠朝阳山，与梵净山原始森林相连。清朝末年，因战祸连年，自然灾害不断，苛捐杂税不堪重负，百姓民不聊生，奋起-，此起彼伏，红号军起义就是其中之一。公元1855年（咸丰五年），江口举人徐廷杰、梅济鼎、贡生夏昶、农民吴劳苟、陈福林、徐兴等人集中上五洞（铜仁）地区各族群众数千人以红布蒙头为号，于公元1855年11月7日（咸丰五年十月初二）在铜仁举行起义，称红号军。红号军因顺应民意，大得人心，所到之处势如破竹，从11月到第二年2
磨湾归建旧址磨湾归建旧址，在江口县城郊区磨湾村的磨湾大寨，中心点在“陈氏祠堂”，是由礼堂（正屋）、两幢厢房、大门和围墙组成的四合院。是当年红军归建时开会、活动的主要场所。红六军团在湘、鄂、川、黔根据地部署突围转战时，确定红十八师留守根据地，坚持战斗，牵制敌人，掩护主力突围。在游击专家张振坤师长带领下，声东击西，-军队调动了10多万人围攻红十八师，红十八师经过两个多月的英勇奋战、展转周旋，于1936年1月9日来到德旺乡堰边溪一带，经天堂坝、乌龟背到苗王坡宿营时，接到军团部“前往江口归建”的电令。10日，经茶寨、红石梁、官坝、苗匡至太平宿
红六军军团部旧址县城红六军军团部旧址，座落在县城滨江街，是原大地主杨德和家的房子，是一座4进的四合院，前面临街是一幢三间一楼一底砖木结构的房子；第二进是堂屋，为一楼一底木质结构的房子；第三进是住房，为一楼一底木质结构的房子；第四进是住房，为二楼一底砖木结构的房子。1936年1月9日，红六军团在肖克、-、甘泗淇的率领下，攻占江口县城，军团部、司令部、红军医院等机关驻县城，其军团部驻大地主杨德和家，因杨德和是个开明地主，对红军比较热情友好，受到红军的优待，并在其大门上帖出“不得伤其人，不得用其物”的标语。当晚，军团部在驻地召开师团干部会，
红军坝溪会师遗址红军坝溪会师遗址，位于今德旺乡坝溪村河边的河坪里，距德旺乡政府10余公里。1934年10月7日，红六军团17师50团在甘溪战斗中掩护红军主力撤退，激战数小时，完成掩护任务后与军团主力失去联系，独自转战寻找红军主力。10月23日上午9时左右，50团团长郭鹏率部准备翻越木根坡去印江团龙，当上到半坡时，突然听到后面传来“嘀嘀嗒嗒”的问询号声，仔细一听，是红三军的号谱。郭团长立即命令司号员答号“我是50团”。号声一问一答，当号声对上后，郭鹏部便从半坡折回坝溪河畔，沿河往上行至坝溪宽敞的河坪时，两军胜利会合。50团的干战通过李达
护国寺位于梵净山西北麓。距金顶11公里，是西面上山的必经之寺，历史上又称天池院、天池堂。寺院占地68亩.始建时间不详。万历四十六年（1618年）敕赐为梵净山四大皇庵之一。有明然如泰等高僧住锡，承传临济宗法系清康熙年间.有慧惺海阔等禅师住锡，香火甚是兴旺。同治三年（1864年）,天池院毁于兵火。同治十二年（1873年）重修，更名天池堂。光绪元年至六年（1875-1880),刘满盘踞梵净山，号称黑地大王。贵州巡抚岑毓英亲自统兵征剿，天池堂再度毁于兵火。战争平息后，岑毓英认为贵州“边要则莫如梵净山”，于是奏请朝廷，“移松桃协都司以下八汛镇守
承恩寺：俗名“上茶殿”，在金顶左侧，正殿面阔13.7米，进深9米，石墙厚0.5米，残墙高2米，殿门尚完好，门额阴镌“敕赐承恩土寺”五字。两侧配殿八间，仅存部分残墙，建筑占地面积1250平方米，始建于明初。景点位置贵州省铜仁地区梵净山景区内
此处是一个谷地，园中鸟语花香，流水潺潺，不仅有很多稀有的植物，如有“鸽子花”之称的珙桐，其树形高大挺拔，盛花时，满树似白鸽群聚，洁白的花体，散发出阵阵芳香。还有可爱的金丝猴，它在笼子里，摆出各种高难度姿势，时而坐倒立式，时而坐后翻式，居然还在众目睽睽之下进行撒尿的动作，可爱至极。网址http://www.fjs8888888.com/景点位置梵净山自然保护区东南边缘的云天峡谷，盘溪一带。
贵州江口国家湿地公园位于贵州省铜仁市江口县、总面积661公顷。贵州江口国家湿地公园位于贵州省东北部铜仁市江口县境内，地处贵州高原向湘西丘陵过渡的斜坡地带，主要包括从江口两江交汇后的锦江坝址沿河向上的太平河流域，止于与梵净山国家自然保护区交界处的寨沙太平河小桥，涉及两岸部分林地，以及闵孝河部分河段。四至界限范围为：东至县城附近两江交汇后的锦江大坝，南至闵孝河县城附近桥头，西至大坡，北至梵净山国家级自然保护区边界，地理坐标为108°45′17″-108°52′3″E，27°41′34″-27°49′55″N，南北长45km，规划总面积66
